2《乡土中国》批读小姚老师(贵阳)

批读课重庆市杨家坪中学姚春燕——以《差序格局》为例原文仅字28王羲之《快雪时晴帖》何为批读？读者在阅读过程中，将自己的所思、所感、所惑以符号和文字的方式，在文中及文章空白处进行标记和书写，用来帮助理解和深入思考的一种读书方式。——《现代汉语词典》提示：“批读”重在“读”；“批”是对“读”的雁过留痕，是整理“读”的思路，也是为了将来研读留下印记符号。•金圣叹批水浒、毛宗岗批三国•李卓吾批西游、脂砚斋批红楼何为批读：•阅读时，在文中空白处对文章进行批评和注解，以帮助自己掌握书中的内容。学术著作批读≠小说批读建构整本书阅读的经验与方法。——《乡土中国阅读任务书》58页重要概念重要观点论证方法研究方法思考研究壹贰叁厘清概念内涵梳理逻辑思路请记录！学习研究方法如何批读？贰“社群是一切有组织的人群”（《乡土中国·家族》）“当然所谓‘无政府’绝不是等于“混乱，而是一种‘秩序’，一种不需要规律的秩序，一种自动的秩序，是‘无为而治’的社会。”——定义法——诠释法无政府是一种不需要规律而自动的无为而治具有秩序的社会状态。一、厘清概念内涵典型现象：看到别人展示豪车名表，我酸了；看到别人展示恩爱幸福，我酸了；看到别人展示高分学位，我酸了。罗列现象归纳普遍性质（概念内涵）定义概念概念：柠檬精普遍性质（概念内涵）：嫉妒，心态不平衡概念得出的过程：定义概念：指己不如人，却心生嫉妒，心态不平衡的人一、厘清概念内涵概念：私普遍性质（概念内涵）：定义概念：指只顾自己，不顾别人，缺乏公德心的行为典型现象：（P59第一、二段）1.普通人家把垃圾在门口的街道上一倒，就完事了。2.苏州人家后面常通一条河，什么东西都可以向河里倒。3.公共的走廊上尘灰堆积。满院生了荒草，谁也不想去拔。只顾自己，不顾别人罗列现象归纳普遍性质（概念内涵）定义概念概念：群己界限（人我界限）因之这里所谓“私”的问题，却是个群己、人我界限怎样划法的问题。（P60第三段）现象分析：中国人无能——南洋华侨令人侧目。概念内涵（本质）：坚持自我，排斥群体透过现象看本质定义概念：群己界限就是个人和集体间具有排斥性的关系概念：差序格局生动形象的描述性语言严谨而科学的语言（抽象）1.我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。（第7段）2.我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。（第8段）3.像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么薛宝琴，邢岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。（第9段）4.在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。（第9段）5.以“己”为中心，像石子一般投入水中……像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。（第11段）第一步：找到相关的形象化描述（7—11段）概念：差序格局1.我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。（第7段）2.我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。（第8段)3.像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么薛宝琴，邢岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。（第9段）4.在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。（第9段）5.以“己”为中心，像石子一般投入水中……像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。（第11段）第二步：从中心句、关键词找现象的特征概念：差序格局——差等次序（亲疏远近）——伸缩性——以己为中心——以己为中心，发生范围是亲属关系、地缘关系——以己为中心，差等次序概念内涵：第三步：抽象概括差序格局是_____________________的社会结构。1.我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。（第7段）2.我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。（第8段)3.像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么薛宝琴，邢岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。（第9段）4.在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。（第9段）5.以“己”为中心，像石子一般投入水中……像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。（第11段）第二步：从中心句、关键词找现象的特征概念：差序格局——差等次序（亲疏远近）——伸缩性——以己为中心——以己为中心，发生范围是亲属关系、地缘关系——以己为中心，差等次序差序格局是_________的社会格局。差序格局是一种发生在血缘、地缘等关系中，以己为中心，有差等次序且能伸缩的社会结构。概念内涵：第三步：抽象概括4.请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分）现象归纳法现象剖析法概念内涵定义概念描述还原法方法回顾罗列现象归纳普遍性质定义概念透过现象看本质找到形象化表述概括特征抽象概括二、梳理逻辑思路私群己/人我界限社会格局差序格局团体格局5.请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）1.类型化研究类型化研究，就是为了研究的需要，将有些事物或者现象进行分类，然后分析比较他们具有的相同、相反、包含，或者交叉的某些特征，由此来深入思考相关问题。三、学习研究方法西方：夫妇及未成年孩子“家”中国：模糊不清推论：中西方社会结构不同差序格局格局：团体格局1.类型化研究2.文献研究法“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。”这是很好一个差序格局的譬喻。（第15段）把文献资料当作现象使用，也可以将文献资料与其他材料一起来进行分析，从而得出某种观点或者推论。“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。”这是很好一个差序格局的譬喻。（第15段）孔子这段话的本义：君主治国，以德为要，才能拥有强大的朋友圈。关注的是天文现象：北斗星在中心，而众星拱之。这样的现象和水波纹、蜘蛛网一样可以来共同说明“差序格局”的性质。P103P89P73典型现象：（第一、二段）1.普通人家把垃圾在门口的街道上一倒，就完事了。2.苏州人家后面常通一条河，什么东西都可以向河里倒。3.公共的走廊上尘灰堆积。满院生了荒草，谁也不想去拔。3.田野调查法田野调查数据（表象、真相、假象）形成材料上升为现象（论据）研究分析3.田野调查法读《乡土中国》不仅要读社会学的理论，还要读社会学家们舍生忘我、务实求真的科学精神。既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格。（郭沫若）壹贰叁厘清概念内涵梳理逻辑思路学习研究方法如何批读？贰作业1.综合理解批读的类型、对象、方法，结合《乡土中国整本书阅读任务书》上的“阅读导引”“思考与探究”，补充和完善你对《差序格局》章节的批读；2.4-5周完成全书的批读，自主阅读其他章节，每篇文章至少三处，完成后，每位同学要在班级展示自己的批读成果。灵活自如的批注，随心而动的妙语，探幽烛微的推敲，与作品相映成辉地结合！谢谢姚春燕