（新课标）2020高考语文二轮复习 10 写作2课件

第四部分写作专题十文体鲜明，行文流畅高分技法1：议论文体，中规中矩议论文，就是议论说理的文章。它以“议论”为主要表达方式，运用判断推理的方法，通过摆事实、讲道理，来论证观点或阐明主张。议论文的三要素是论点、论据、论证。一、中心论点和分论点中心论点是作者对所论述的问题的见解和主张，是议论文的灵魂与主帅。一篇文章往往只有一个中心论点，但可以有多个分论点。论点应该鲜明、正确、有概括性，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。看一篇文章是否是议论文，首先要看其有无中心论点。中心论点一定要鲜明突出，对某个人或某件事的看法是什么，赞成什么，反对什么，都应明确地表达出来，不能含混不清，也不能罗列各种看法和见解而不表明自己的态度。一篇议论文，除中心论点外，还要有对中心论点起证明、补充和发挥作用的分论点。分论点是由中心论点统率并为中心论点服务的。中心论点是文章的基本观点；分论点则是为了有力地阐述中心论点而设置的，它是支持和论证中心论点的论据，所以称之为分论点。中心论点就好比文章的纲，分论点为目，它们是纲与目的关系，两者紧密结合，协调得当，就能使文章言之成理、纲举目张。“纲”具有概括性，才能根据它扩大引申而分化出具体的分论点。在分解分论点时，需要注意以下几点：①扣得住。分论点不宜过多，三四个即可，分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。②分得开。分论点应按照统一分类标准划分，它们之间在内容上不能重复或交叉。③排得顺。分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。如：个人—集体—国家。分论点之间的句子结构要一致，使中间几段构成排比，是一个很好的选择。④语言靓。分论点既要形式整齐，又要有变化，最好有文采(采用排比、比喻、化用名句等手法)，语言要精练，一般控制在15字以内。如中心论点是“摒弃浮华，求真务实，成就梦想”，我们可以这样分解：摒弃浮华，求真务实，成就艺术家的梦想；摒弃浮华，求真务实，成就文学家的梦想；摒弃浮华，求真务实，成就政治家的梦想。二、议论说理在高考中通常有这样一类考生，他们在写议论文的时候有一个习惯，即给一个观点，能立刻找到两三个，甚至四五个例子，但他们只会把材料简单组合，观点和材料之间缺乏联系。这样的文章不能让人信服，给人的感觉是材料的简单堆砌，缺乏说理性，只能叫证明文，而不能叫议论文。议论文是以议论说理为主的文章，如果能够在观点与材料间搭建一座理性的桥梁，变单纯举例为就例说理，增强文章的“理”趣，那么你的议论文就能做到以理服人。一篇以理服人、以理取胜、推理逻辑性强的议论文往往更能获得高分。分析说理就是这样一座理性的桥梁，这就要求学生学会变单纯举例为就例说理。下面就介绍几种常用的说理方法，考生可以在作文中灵活运用。1．假设说理法用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使读者信服。即假设所举事实材料中能达到某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，从反面达到论述的目的。标志性的词语通常为“如果……那么……”“假如(假使)……怎能……”等。在进行假设性的分析时，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；如果你举的例子是反面的，那么你就从正面来进行假设。简言之，正例反说，反例正说。例：正例反说：只有心怀梦想、脚踏实地地做事，才能实现自己的人生理想和奋斗目标。在杂交水稻问世的辉煌的背后凝聚着袁隆平辛勤的汗水，忘不了他对学生“仅仅埋在实验室里是种不出庄稼的”的教导，忘不了他在烈日下黝黑的皮肤沁出的豆大汗珠，忘不了他躬耕陇亩时刚握过奖杯的手又沾上了泥土。试想，如果袁隆平不心怀梦想、脚踏实地地做事，他怎能演绎一个又一个田间的神话？又怎能解决世界上大多数人的吃饭问题？冰心说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”可以说，袁隆平正是因为在心怀梦想的同时脚踏实地，讲求实干，才一步一个脚印地走向了成功。例：反例正说：可若分不清主次，陷入迷茫，一味苛求细节，终会被困在失败的沙漠里深陷绝望而死。王莽，西汉王朝衰颓之际，他以救世者身份篡位称帝，托古改制，推崇古书，改动地名，或依古书或凭祥瑞，三番五次，树立王威，削减爵位，贬少数民族称号地位。因而人民奋起反抗，王莽以失败者的身份黯淡地退出历史舞台，究其原因，却是苛责细枝末节，于甚微处穷追不舍，最终放弃了改革大局，没有了主次之别，失败在所难免。试想，如果王莽理清头绪，改革根本，谁又能断定他不会开创一个中兴局面呢？如果王莽放弃苛求烦琐小事，着眼改革与社会亟待解决的问题，又怎有新朝时期的民不聊生、苦不堪言？如果王莽分清主次，那么柳暗花明，力挽衰颓狂澜，完成一代明君之夙愿，又怎不可能？2．因果说理法因果关系存在于一切事物和事理之中，有因必有果，有果必有因。因果说理法是使论述的道理深刻的最基本的方法。因，就是事物的原因；果，就是道理，即要证明的论点。在体现结果的事实论据后揭示原因的方法，我们称之为推因法。添加因果分析的议论文字时，最好用上导引词“之所以”“是因为”等，这样不但能起到引领思维的作用，更可以使说理的层次分明。例：直接陈述原因：做一个坚守自我的人，不轻易放弃自己的立场和自己的理性思考，我们就可以避免盲从。正因为不能坚守自我而选择盲从，燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话；正因为不能坚守自我而选择盲从，东施效颦终究贻笑千年；因为盲从，人们轻易相信了“养生大师”张悟本；因为盲从，在日本核泄漏时，一些中国人忙着抢盐……从古到今，历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事，我们更应该在世事纷扰处，耐得住喧闹，不要随波逐流，随意改变自己。孔子周游列国，虽然处处碰壁，他却用执着表达自己对于理想的坚守，最终造就了绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”“两耳不闻窗外事”，虽然有人指责他是“龟缩哲学”，但我们应该清楚，钱钟书的沉默绝不是放弃，他恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念，表现了大师的睿智与可敬。例：自问自答：靠奋斗冲破“埋没”的压力。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，靠奋斗冲破“埋没”，终于开创了物理学的新天地；华罗庚曾被“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，刻苦自学，潜心钻研数学，靠奋斗冲破“埋没”，终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有所建树？因为他们不管在怎样不利的情况下，都没有丧失向上的奋斗信心。他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在被“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。3．对比说理法将两种对立的事物或两种相反的观点对举出来，进行分析比较，以阐明正确观点或驳斥错误观点的论证方法，称为对比说理法。对比后要旗帜鲜明地给出评价或得出结论，不能含糊其词、模棱两可。例：对比：“进步就高兴，退步就打骂”的做法，也让人联想到创造了“一门三北大”奇迹的香港狼爸。然而，在我看来，这不是奇迹而是悲剧。让孩子进了北大，却让孩子丢了童心，失了朋友，没了个性。没了对父亲的敬重，只剩下畏惧，这无疑是家庭教育的悲剧。相比之下，亲子教育专家周虹的鼓励教育，“脸书”的创始人扎克伯格的以身作则的教育，不仅充满浓浓的人情味，让孩子感受到这个世界的美好，更是对孩子人格的尊重。他们不以分数为标准，而是更重视孩子的心理健康、德行优良、创造力的迸发、情商的培养和自我人格的建立。试问，当一个人内心花开半夏，他的人生又怎会有沙漠和冰冷？►例文印证有多条路通往星辰大海一考生“世事难穷，人生无定，偶然蓬转萍浮。”在这千变万化纷繁芜杂的世间，有的人选择坚持自己的想法，静度日月长；有的人选择顺应潮流，欢唱风云变。这两种选择并无对错之分，因为它们是两种通往星辰大海的方式。毕淑敏曾说：“优等的心，不必华丽，但必须坚固。”诚如斯言，不少作家将拥有“优等的心”作为人生信念。阎连科发表中篇小说《年月日》引起文坛关注，但他摒铜臭之扰，弃名位之争，不在读者的追捧中迷失自我，以一部《日光流年》再现中国农民的拼搏与奋斗，登上创作的第一个高峰。再如作家路遥，他写作的时代正是中国文坛风云际会、旗帜如云的年代，一名作家很难在那舶来的一浪高过一浪的先锋思潮中坚守自我，但路遥以其独具的文化定力捍卫了自己的创作品格。一部《平凡的世界》充满了路遥式的人物特色，平凡的人物依然创造了不平凡的世界。每个作家都具有独一无二的写作特色，如果完全按照读者的意愿创作，作家就会逐渐失去自己的创作初衷。与此同时，由于读者的意愿与呼声容易产生群聚效应，那些被读者左右后产生的作品难免会千篇一律，最终都将被淹没在时代的洪流中。可是，我们是否就应该对读者的呼声充耳不闻呢？这种做法未免太过极端了。作家的作品是为读者们呈上的一道道精神菜品，而读者是这些菜品的品鉴师，他们的一些想法与意见能助作者改善这些菜品的味道、营养、卖相等。所以作家在写作时，既要坚持初心，保持自己的创作风格，也要偶尔倾听读者的呼声，选择那些对自己有益的呼声去填补创作中的漏洞，最终让自己的作品成为被后人珍视的经典。如果说生活是一部作品，那么我们每一个人都是自己生活的作家。对于我们的作品，有的读者会大加赞美，有的读者会恶语相向。在此情景下，我们对待生活这部作品就要像作家对待他们的作品那样，坚持自己的想法，不被他人一句轻飘飘的话而牵着鼻子走，也不必纠缠于那些人云亦云的言论，更不必沉溺于那些不善的言辞。同时，我们也需要倾听那些美妙箴言，它们会助我们走出生活的迷茫，照亮我们前行的道路，指引我们前行的方向，最终使我们通往属于自己的那片星辰大海。(2019年浙江卷高分作文)►名师点评：这是一篇典型的规范议论文，整篇文章呈“总—分—总”结构，层次分明，脉络清晰，论证充分有力。文章开头用毛幵(jiān)的词句引出关于“通往星辰大海的方式”的选择论题。正文部分围绕论题展开，先是运用正反论证的方式，用毕淑敏之语和阎连科创作《日光流年》、路遥创作《平凡的世界》之事例，阐述作家不应“被读者左右”，而应“选择坚持自己的想法”通往星辰大海；而后又以譬喻的论证方式，辩证地阐述了作家也要注意“倾听读者的呼声”的道理。结尾在上面分析的基础上总结收束，运用假设、譬喻论证的方式指出生活中的“作家”——“我们每一个人”应该怎么做，才能“通往属于自己的那片星辰大海”。►针对训练1．阅读下面的材料，按要求写作。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记·中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。——习近平大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露信息；不少于800字。参考立意：三则材料由古及今，虽然时代不同，但其核心都指向了尊重差异与共同发展的问题，这个问题从大的方面可以谈国际关系中文明的交流与发展，求同存异是构建人类命运共同体的基本原则；也可以谈求同存异、相互包容是人与人和谐相处(大同)的基础；还可以纵向谈中国人对待多元文化“和而不同”的智慧。写作时要善于从大处着眼，从小处落笔，结合身边的事例或见闻表达观点。题目提出了明确的写作任务，即当今世界也有不赞同追求天下大同的人，写作时应该以这类人为对象，以说服或感染他们。2．阅读下面的材料，根据要求写作。“管住嘴，迈开腿，轻松减肥不用愁！”“学会接受孤独，你才能够过得更好。”“只有好好学习，你将来才能找到一份好工作啊。”“会分享的人才快乐，微笑的人运气一般都比较好。”正如《后会无期》里面的一句经典台词：“可我这一生，听过无数的大道理，却仍然无法变成他们所期望的、我自己想要成为的那种人。”同学，也许你也有类似的感受，那么，解决问题的出路到底在哪里？同学甲的观点是，必须把自己看作一个有着独立人格的个体，而