第一章--从建安风骨到正始之音

第一章从建安风骨到正始之音建安，是汉献帝刘协的年号(196～220)。建安文学的代表作家是“三曹”、“七子”、蔡琰。建安文学中国是诗的国度，诗占有主导地位。“……诗的主导地位又正是通过了建安时代才建立起来的，而其间的中心人物就是曹氏父子。”——林庚魏氏三祖•统治曹操、曹丕、曹睿•成就曹操、曹丕、曹植第一节曹操与曹丕曹操(155～220)，字孟德，沛国谯人。曹操一、生平简介二、诗歌内容三、诗歌特色四、影响1、简介•出身微贱、宦官家庭莫能审其生出本末——《三国志·魏武帝纪》少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。——《三国志·武帝本纪》好飞鹰走狗，游荡无度。——裴松之注引《曹瞒传》生性机警，简易通脱诗书琴棋多才多艺曹尝问许子将：‘我何如人也？'子将不答。固问之，子将云：‘子治世之能臣，乱世之奸雄。”——《世说新语》赘阉遗丑，本无懿德；好乱乐祸，剽狡锋协。——陈琳《讨贼檄文》曹操是一个很有本事的人，至少是个英雄。——鲁迅建安文学新局面的开创者，他对中国文学的贡献表现在：1、他对建安文学的兴盛起了决定性的作用。这又体现在三个方面：•吸引罗纳文人集团•勉励创作•风骨内涵，建安体完成，创作兴盛。魏武以相王之尊，雅爱诗章。——《文心雕龙·时序》御军三十余年，手不舍书。……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。——《三国志·魏书》2、率先借古乐府写时事，闯出新路，为杜甫、白居易诗歌的出现打下基础；借古乐写时事，始于曹公。——沈德潜《古诗源》3、摆脱说教束缚，大胆反映现实、讴歌理想、创造了苍凉悲壮、雄健慷慨的诗风和阔奇境界。二、曹操诗歌创作的内容从内容上来看，大致分为四类，即纪事，述志、游仙、咏史。曹操内心的强烈的忧患意识，概括而言，主要有两个方面，那就是四海未定、生灵涂炭和生命短促、大业难成。（1）反映汉末社会动乱和民生多艰。（纪事）如《蒿里行》、《苦寒行》、《薤露行》、《却东西门行》蒿里行关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟律，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野、千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。（1）诗歌的构思以事件的因果关系为线索来结构诗篇。因（事、愤、叙事、概括）︱︱︱︱︱果（景、悲、描写、白描）（2）诗歌运用现实主义的表现手法，真实而深刻地反映出当时历史，诚如钟惺所言“汉末实录，真诗史也”（《古诗归》）。（3）诗歌以乐府旧题写时事，以旧形式来反映新内容。借取旧题，妙用挽歌哀意。蒿里行蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。（2）表理政治理想，抒发雄心壮志。（述志）这类诗歌悲歌慷慨，具有浓厚的抒情气氛。短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。全篇由两个相互联系的主题组成：•感叹时光易逝，人生短暂；•渴慕贤才，统一天下。•全诗四句为一解，两解为一段，感情迂曲幽深，悲凉慷慨、深沉而雄壮。•第一段借酒抒怀。对酒当歌，有风云之气。——陈沆《诗比兴笺序》•第二段诗人抒写思贤若渴的心境和欢迎贤才的诚恳情意。•第三段诗人以月比人，借月抒怀。•第四段前四句是写景，寓意含蓄深婉，后四句才表露了要虚心待贤的心志。鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定。若非折节，何以来之?——陈沆《诗比兴笺》•海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。•——《管子·形势解》•一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士也。•——《韩诗外传》跌宕悠扬，极悲凉之感。——陈祚明《采菽堂古诗选》步出厦门行（观沧海）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。步出厦门行（龟虽寿）神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。（3）抒写年命之悲和幻想长生的游仙诗。（消极）这类诗有《秋胡行》、《精列》、《气出唱》、《陌上桑·驾虹霓》等。•仙人骑白鹿，发短耳何长！导我上泰华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复还黑，延年寿命长。——汉乐府民歌《长歌行》愿登泰华山，神人共远游，……经历到昆仑，到蓬莱。飘飖八极，与神人俱。思得神药，万岁为期。……天地何长久！人道乐之短。——《秋胡行》三、曹操诗歌的艺术特色1、学习乐府民歌，又有创新精神继承：乐府古题（情调）创新：（1）直接反映汉末重大历史事件（2）以古题写时事乐府题，自建安以来，诸子多假用，魏武尤甚。•——朱乾《乐府正义》借古乐写时事，始于曹公。——沈德潜《古诗源》在曹操本身，也是一个改造文章的祖师。——鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒的关系》2、他的诗在风格上以慷慨悲凉为基调。曹公古直，甚有悲凉之句。——钟嵘《诗品》卷下魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。——敖陶孙《诗评》跌宕悲凉，独臻超绝。——陈祚明3、语言质朴自然绝少华美辞藻，结构也不很精细，而是喜从大处着笔，厚重古朴，真实直率地坦露自己的胸襟，显示出鲜明的个性。4、以四言诗成就为高五言：开建安文人五言诗之风气者四言：《诗经》之后复兴四言的大家。内容情调句法词法均有创新。曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。——刘熙载《艺概·诗概》小结曹操是一个叱咤风云的乱世英雄，又是建安文学的领袖，影响了一代诗风。曹操继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，反映社会动乱和人民苦难，表现其政治理想，抒发雄伟抱负。他的诗歌绝少华美辞藻，结构也不很精致，喜欢从大处落笔，语言古朴，气势宏伟，内涵厚重，风格悲凉慷慨，沉郁雄健，显示出鲜明的个性色彩。乐府诗从他开始，走上了新的发展道路。曹丕•生平简介•诗歌内容•艺术特色曹丕(187～226)，字子桓，世称魏文帝。一、生平•187—226，字子桓，曹操次子，任过五官中郎将，建安二十五年，代汉即帝位，做了七年皇帝。死后谥文，称魏文帝。•养尊处优政治保守题材狭窄。•博学多识勤于著述文坛领袖。•少诵诗、论，及长而备历五经、四部、史汉、诸子百家之言，糜不毕览。——曹丕《典论·自叙》二、曹丕诗歌的思想内容1、征人思妇诗——叙写游子思妇的相思离愁别恨和思乡之情的诗歌。弃妇诗。最能体现曹丕诗的成就。《燕歌行》——较早的成熟的文人七言诗燕歌行秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？子桓《燕歌》二首，开千古妙境。——明·胡应麟《诗薮》内编卷三其一、写景与抒情有机结合，情景交融，浑然天成。•诗歌以深婉细腻的手法，抒发了缠绵哀怨之情，运用了景物描写、心理自白、生活场景及细节描写等手段，淋漓尽致地描写了思妇的愁苦和悲哀，并刻画出了一个悲思欲绝的思妇形象。•风调极其苍凉，百二十字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。——清·吴淇《六朝选诗定论》其二、语言清丽，情致委婉，音节和谐，一韵到底，句句用韵，表现得缠绵悱恻，凄婉动人。•和柔巽顺之意，读之油然相感，节奏之妙，不可思议。句句用韵，掩抑徘徊。‘短歌微吟不能长’，恰似自言其诗。•——清·沈德潜《古诗源》倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两。……殆天授，非人力。——王夫之《船山古诗评选》柏梁诗•日月星辰和四时，（汉武帝）•骖驾驷马从梁来。（梁王）•郡国士马羽林材，（大司马）•总领天下诚难治。（丞相）•和抚四夷不易哉，（大将军）•刀笔之吏臣执之。（御史大夫）•撞钟伐鼓声中诗，（太常）•宗室广大日益滋。（宗正）26句•我所思兮在太山。欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。•我所思兮在桂林，（汉阳、雁门）四愁诗张衡思玄赋诗张衡•天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄吝不飞。松乔高跱孰能离，结精远游使心磶。回志朅来从玄谋，获我所求夫何思！于清河县见挽船士新婚与妻别与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身迁移，但惜岁月驰。岁月无穷极，会合安可知。愿为双黄鹄，比翼戏清池。《代刘勋出妻王氏作》其一翩翩床前帐，张以蔽光辉。昔将尔同去，今将尔同归。缄藏箧笥里，当复何时披？其二谁言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。远望未为遥，踟蹰不得共。2、宴游诗多写游赏之乐，模山范水比较细致，文辞富丽，常用对偶。如《芙蓉池作诗》、《于玄武陂作诗》、《孟津诗》等。也有痛苦的情绪表达。比如不安享乐、探求人生真谛，否定神仙的趋向等等，如《大墙上蒿行》。——见教材P24于玄武陂作诗兄弟共行游，驱车出西城。野田广开辟，川渠互相经。黍稷何郁郁，流波激悲声。菱芡覆绿水，芙蓉发丹荣。柳垂重荫绿，向我池边生。乘渚望长洲，群鸟讙哗鸣。萍藻泛滥浮，澹澹随风倾。忘忧共容与，畅此千秋情。《大墙上蒿行》阳春无不长成。草木群类随大风起，零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？•适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲hun2温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？•带我宝剑，今尔何为自低昂？悲丽平壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥。吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢，知名前代，咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘。•冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？•排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。•今日乐，不可忘，乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。长句长篇，斯为开山第一祖。鲍照、李白，领此宗风，遂为乐府狮象。——王夫之·《船山古诗评选》卷一3、抒情言志诗如某些军旅诗：《陌上桑》、《饮马长城窟行》、《黎阳作诗》等。悼亡诗：《短歌行》黎阳作诗奉辞罚罪遐征。晨过黎山巉峥。东济黄河金营。北观故宅顿倾。中有高楼亭亭。荆棘绕蕃丛生。南望果园青青。霜露惨凄宵零。彼桑梓兮伤情。《煌煌京洛行》感于古人的成败之事而供后人借鉴。煌煌京洛行•夭夭园桃。无子空长。虚美难假。偏轮不行。淮阴五刑。鸟尽弓藏。保身全名。独有子房。大愤不收。大愤不收。褒衣无带。多言寡诚。只令事败。苏秦之说。六国以亡。倾侧卖主。车裂固当。贤矣陈轸。忠而有谋。楚怀不从。祸卒不救。祸夫吴起。智小谋大。西河何健。伏尸何劣。嗟彼郭生。古之雅人。智矣燕昭。可谓得臣。峨峨仲连。齐之高士。北辞千金。东蹈沧海。短歌行•仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。神灵倐忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕连连。呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。《折杨柳行》感于求仙长生的虚妄而予以批驳。折扬柳行•西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。彭祖称七百，悠悠安可原？老聃适西戎，于今竟不还。王乔假虚辞，赤松垂空言。达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事