价值与人生

价值与人生有人说：人生如卷；有人说：人生如画；更有人说：人生如海……有人把人生视为苦海；有人则认为，在人生海中横渡，方显英雄本色。究竟应该如何看待人生之海？一、什么是人的价值？•什么是价值？价值是客体属性对于满足主体需要的现实效应。•但是价值的规定不能适用于创造价值的人本身。•人的价值：人类在自然界中的地位和作用。世界万物，唯人为贵。人能够创造价值，具有最高价值。康德：“人的价值超越于一切价值之上，没有等价物可代替。”•“成为人（Person）”看成是“人间（Mensch）最高贵的事”。在世间一切事物中，人是第一个最可宝贵的。由此黑格尔把康德的“人是目的”进一步发展为“法的命令是：‘成为一个，并尊敬他人为人”。请评价两个命题•“身体（健康）是革命的本钱。”似乎健康本身不是目的，而革命即为社会作贡献才是目的。•“吃饭是为了活着，而活着不是为了吃饭。”似乎活着本身不是目的，而干革命即为社会作贡献才是目的。二、什么是人生价值？•人生是什么？就是人的“一生一死”，就是人的所作所为。•价值的规定不能适用于创造价值的人本身，但能适用于人生。人作为主体存在的两种方式•“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”•社会是人存在的普遍形式。人不能离开社会而生活。•个体和社会是作为主体的人存在的两种基本形式。请比较两个关于人生价值的规定•“社会对个人的尊重和满足，个人对社会的责任和贡献。”前项“社会对个人的尊重和满足”，实际上指社会的所作所为对于个体主体的价值；规定的后项“社会对个人的尊重和满足”，实际指个体的所作所为对于社会主体的价值。•一个人的人生或人生的所作所为对于作为主体的个体自身需要满足的现实效应和对于作为主体的社会需要满足的现实效应。人生价值就是相对于这两个主体而言的价值。•人生价值包括人生的自我价值和社会价值。如何看待主体的需要•马斯洛，美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家《动机和人格》（1954）《存在心理学探索》（1962）《科学心理学》（1967）《人性能达到的境界》（1970）：•人的需要的五个层次：生存需要、安全需要、情感和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。•个体只要存在，在其现实性上总是为自己的需要尤其是为自己生存和发展的需要而存在。社会由人组成，人的需要转化为社会需要。因此没有个体需要就没有社会需要，也就没有整个社会的发展。个体的人生自我价值在本质上就具有个体的人生社会价值的性质。这是理解人生的自我价值和人生的社会价值相互关系的基础。050100第一季度第三季度东部西部北部•每个人都应该理直气壮地追求人生自我价值的实现。相应地，社会应该尊重个体需要，为个体满足自身需要的努力即为实现人生的自我价值提供条件。强调人生的社会价值而忽视人生的自我价值的社会价值导向，往往会导致人的虚伪。•而陷于普遍虚伪氛围中的社会在实际上则说明了该社会已处于历史发展中的颓废和堕落时期。•在关于自身人生的自我价值意义和关于自身人生的社会价值意识中，一般而言，前者对于个体的意义更大，在个体自身的人生价值意识中起主导作用。只有个体意识到自己的人生对满足自己生存和发展需要的意义，个体才会有存在下去的现实愿望并转化为存在下去的现实努力，才能现实地存在下去。从世界和历史的角度看，一定要把人生的自我价值与人生的社会价值两个方面辩证地结合起来。可以说，人生自我价值意识是人生价值意义的本质。尽管人生的社会价值也是人生价值意识的不可缺少的组成部分，但研究自我人生价值的立足点是人生的自我价值。•个体对人生的自我价值肯定具有客观必然性，而在个体意识中人生的自我价值是人生价值的本质，因此，在一般情况下，与个体对人生的自我价值肯定相对应，个体对自我的人生价值（注意，已不是个体的自我价值）肯定也具有必然性。三、怎样理解人生的自我塑造•海德格尔：“本真的向死而在”和“非本真的向死而在”。•人生价值自我肯定的盲目状态和自觉状态盲目状态：•人生价值自我肯定的盲目性表现在，人们只是按照自己的需要去生活，从中追求自己的一切目的，殊不知他们是在进行着自我价值肯定，也不顾这种自我肯定的后果是什么。季羡林有过一段很意味深长的话：•“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉ＯＫ，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。”“其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利锁。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。”“对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何谈起呢？”•理性地分析主体自身的需要，理性地思考主体生存和发展需要与主体存在之间的价值关系，从而自觉地肯定自身的人生价值。对自我人生价值的自觉肯定，使主体意识到自己的人生是一个价值过程，因而他要自觉地追求自己的人生价值。自觉状态：•自觉地对待人生中的痛苦。痛苦对于人生的积极意义就在于对于人的锻炼，提高人的精神境界。“苦中自有乐”，“以苦为乐”，“化苦为乐”，“苦尽甘来”。•自觉地对待人生中的逆境。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。•自觉地进行自我塑造。选择产生行为，行为塑造人生。每个人每日每时都在进行着自我塑造。人们常常感叹人生短促而艰难，就是因为他们在追求自己的人生；人们常常对自己的人生感到失望，就是因为他们时时对自己的人生怀有希望。•个体的人生自我塑造既发生于社会又影响于社会。自我塑造虽然离不开社会环境是，但在既定的社会环境中，各人的人生自我塑造可以各不相同，因而主要取决于个体自己。唯有个体自己才能而且应该对自己的一切负主要责任。在这个问题，无所作为的宿命论观点就是推卸自己的责任，就是对人生的自我塑造的不负责。