上海南汇中学2012届高三上学期期中考试语文试题

上海市南汇中学2012届高三上学期期中考试语文试题满分：150分完成时间：150分钟一、阅读下文，完成题目。（15分）演讲：今天我们为什么还要过传统节日⑴今天，中国的传统节日，正在成为全国上下乃至全球华人社会的热门话题。国家有关部门对国家法定节假日作出调整，将清明、端午、中秋等传统节日增设为国家的法定节假日。这是中国文化建设上的大事。它的意义重大而悠远，怎么估量也不为过。⑵“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原义是什么？节日的节字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的节是本义，节日的节，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，节日就是竹节部分，我们不愿让所有日子都这么“滑”掉，我们要抓住一些特殊的日子好好过，精心过，不一样地过。⑶那么，哪些日子被我们的祖先派定作为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢？⑷派定哪些日子作为节日，东西方很不一样，西方的节日每每总是同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。似乎西方的节日是人和人商量定的，中国的节日却是人和天商量着定下来的。⑸中国的岁时节日，源头大致有三：其一是按季节气候排定，即二十四节气，比如清明；二是以月之朔望为节，尤其是满月节日，如中秋节，为人们所喜爱和重视；三是月和日奇数复叠者，这就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”，另外还有一些“小节”，比如“二月二龙抬头”，二月十二“百花节”，六月六“晒衣节”，可过可不过，所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日，另当别论。⑹一年四季十二个月，季季有节日，月月有节日。节日均衡分布四季，行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然，但又不被动依赖，又能有所作为，相信谋事在人，成事在天，所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育，春种夏锄，秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物，是中国人“天人合一”世界观的具体体现。⑺我这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意！一月一“元旦”，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏；七月七是星星的节日，中秋是月亮的节日，九月九，登山去，斑斓的秋山是一年中的最美。原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元宵节看起来比较关“人事”一些，它是灯节，足够闹腾，但究其实质，“闹元宵”就是“闹春耕”，是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日，同样与自然关系密切。⑻我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三（后与清明合并）的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇，无一不对节物作出描写、加以歌颂。⑼另一种“节物”则体现在人们的食桌上。新年的饺子（北方麦作文化）年糕（南方稻作文化）、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，都与日常食桌相关。⑽“节物”每每是当令之物，当令的花卉，当令的食品，其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴——给眼睛的，给嘴巴的，给身心两面的。所以，节物又有个更感性的名字叫：节日媚物。⑾有一年暮春，我们学校的学思湖畔正是“袅晴丝吹来闲庭院”的景色，一群男生经过，其中一个指着漫天飞舞的柳絮问：“这叫什么絮？”没人回答；又一对情侣路过，男的道：“哦，蒲公英！”女的道：“对，蒲公英！”倒是同声相应。近日，在报纸上看到，有中学生在作文里写道：“秋天了，人们在地里忙着采油菜花。”油菜花是春天开的，而且也不是“采”的。我们的年轻人对大自然无知，已经到了令人咋舌的地步。⑿过去，我们与大自然是多么接近，我们对大自然是那么的敬重。我们惊讶起来的时候，叫的不是“天呐”就是“妈呀！”（现在叫“哇塞”），将天和母亲等同起来。我们管天叫“老天爷”、“天公”，准备出去旅游时遇到好天气叫“天公作美”，般配的情侣叫“天生一对”，最恶毒的骂是“天杀的”，最聪明的叫“天才”。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们从大自然那里曾经学到了多少东西！⒀如今，全人类的一个关键词是“环境保护”。“环保”不只是谁排污谁受罚的问题，还有更加基本、更加重要的事要做，比如：保护我们健康的传统文化，恢复和发扬我们的传统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。（节选自翁敏华教授在华东理工大学的讲演）1．下面说法不符合文意的一项是（）（2分）A．“竹节”的“节”字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。B．“节日”的“节”的意思，是“竹节”的“节”的引申义。C．我们的祖先用竹子来比喻过日子，特殊的日子就如同竹节。D．“节”字，还含有过日子如同竹子生长节节高一样的意思。2．第⑷段讲述我们的祖先“派定哪些日子作为节日”时，为什么要说西方节日的来由？（2分）3．第⑸段中说“中国的岁时节日，源头大致有三”，请为前两点再各举一例：（2分）⑴按季节气候排定：⑵以月之朔望为节：4．作者在第⑺段中说“从节日的派定看，中国人是多么重视天、重视天象、重视天意”，却又举“看起来比较关‘人事’一些”的元宵节，这是否矛盾，为什么？（3分）5．第⑿段中的括号和括号里的文字各有什么作用？（2分）6．文末作者提出要“向大自然学习”，请联系实际举例说明向大自然学习的意义。（4分）二、阅读下文，完成题目。（21分）庄周的燕子格致今天的燕子，两千多年前就已飞入庄周先生的视线，并引起他的注意。看来他不仅仅喜欢蝴蝶。当他看着燕子围着茅屋飞进飞出，陷入了沉思：鸟儿因为怕人，所以巢居深山或者高树，以免遭受伤害；然而，燕子却是个例外，它就住在人家的屋梁上，却没人去伤害它。想必这便是处世的大智慧了。庄周先生说到这就不说了，其实，这后边是有一大段空白的。庄子惜墨。几千年前，庄子辞了那个小官，生活可能十分困难，头脑里的思想又像春天开放的花，一层层，一簇簇，一齐挤着向外怒放。庄子写不尽它们，手里钱少，买墨都要算计。有个思想，只能几笔画个轮廓，细节就顾不上了。像采花的蝴蝶，它要去光顾下一朵花。所以，庄周的身后是狂草的墨迹，存在着大量的飞白。那是庄周的思想一路飞奔留下的空白。庄周的燕子直到今天还活着，仍重复着庄周时代的伎俩，未被人类识破。人类是见着什么鸟都举枪便射的，却对身边萦绕的燕子视而不见；燕子的叫声可谓婉转，却没一个人将燕子关到鸟笼里，以听它的叫声取乐。有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了，这也怨不得人类，实在是因为那些物种比人类还要愚蠢。燕子智慧的核心是什么？那就是距离。人类是一种你不能离他太远，又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们：这是因为离人类太远；家畜因完全被人豢养和左右，人便可以随意杀戮：这是因为离人类太近，近得没有了自己的家园。只有燕子看懂了人类，摸透了人类的脾气，亲近人又不受人控制，保持着自己精神的独立，于是人便像敬神一样敬着燕子。说到底，燕子是狡猾的动物，它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因为人类不信任别人，一旦得到别人的信任便会受宠若惊。燕子将自己最脆弱的那一环——巢及卵放到了人居住的屋檐上，虽然人一抬手就可以捣坏。这是最彻底的信任，没有任何一种鸟敢于这样信任人类。于是人类被感动了，像是从人海里找到了一个相知的朋友。第一招奏效之后，燕子马上智慧地拉开了同人类的距离。它马上从同人类的亲密接触中抽身出来，落到了人类够不到的树枝上，保持着自己的独立。因为它知道，人类能容忍它把巢建在屋梁上，却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小。它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上、手上、肩上作亲昵状。这样小心还不够，它在人类生活领域求生存，担心这样时间长了会出问题，于是，住上几个月，便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出和乳燕动不动声嘶力竭地大叫，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好来：你看它们也不伤害小鸡，也不啄食园子里的菜。过了几个月，人类已经开始思念燕子了，燕子就在这个时候回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律。还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀。它也将巢建在人的屋檐下。但它们的蛋被顽童任意毁坏，成鸟会被大量捕杀。原因何在？麻雀鬼鬼祟祟，不信任人类。这不是找死吗？它进进出出很小心，怕被人发现，这种做法激怒了人类：小小的鸟，竟敢在我眼皮底下玩花样，你以为我是瞎子？麻雀的这种做法，极大地伤害了人的自尊心。还有，麻雀既防着人，又不远离人，整天围着人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人烦不胜烦。有人将燕子比做剪刀，这是就外形说的。可燕子从形到神都是一把锋利的刀，插入人类精神深处，游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动，既不伤害人类，也没让人类坚硬的骨骼碰伤自己。在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块。（选自2004年第2期《十月》）7．燕子“处世的大智慧”表现在哪些方面？（3分）8．文中加粗的“伎俩”“狡猾”表达的情味和效果是（2分）9．对这篇散文理解分析不正确的两项是（）（）（6分）A．这是一篇托物言志的散文,也是一篇蕴含哲理的美文，作者以燕子象征庄周的独立精神和道家的哲学思想，使文章形象生动。B．文题设置精巧，燕子是庄周用来阐述自己哲学的一个妙不可言的载体，也是庄周将人类大卸八块的一把锋利的刀。C．“庄周的身后是狂草的墨迹，存在着大量的飞白”这句话的含义是：庄子只用几笔来勾画自己的思想轮廓，不顾及细节的表述。D．“庄周的燕子直到今天还活着，仍重复着庄周时代的伎俩”，“燕子是狡猾的动物”，可见作者对燕子怀着既褒又贬的感情。E．最后一段，暗用了《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的典故，把燕子虚化为“一把锋利的刀”，从而形象地阐述了庄子哲学的要义。F．作者从燕子的身上认识到做人的真谛，从熟视的现象中洞察了纷纭复杂的世态人情，通过动物的生存之道，反映人与人之间的关系。10．“燕子从形到神都是一把锋利的刀”一句运用修辞的表达效果是（2分）11．请就本文的对比手法做具体而精要的分析。（3分）12．文章结尾说“在不知疼痛的情况下，人类已被小小的燕子大卸了八块”，结合文意请说说人类被燕子“卸出”了哪些心理？（5分）三、填写下列名篇名句中的空缺。（6分）（7空选6空）13．（1）鹰击长空，鱼翔浅底，。（毛泽东《沁园春·长沙》（2）如使人之所欲莫甚于生，_______________。（孟子《鱼我所欲也》）（3）三五之夜，明月半墙，，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）（4）想当年，，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐﹒京口北固亭怀古》）（5）间关莺语花底滑，____________。（白居易《琵琶行》）（6），俯察品类之盛。（王羲之《兰亭集序》）（7）独学而无友，___________________。（《学记》）四、阅读下面这首词，完成14-16题。（8分）客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。14．高中学过杜甫两首诗的篇名是《》、《》。（2分）15．下列对这首诗赏析不当的一项是（）（2分）A．首联寓情于景，透出诗人在闲逸的江村生活中的寂寞心情，为客至之喜作了铺垫。B．颔联用与客人谈话的口吻，增强了生活实感，表现了诗人喜客之至，待客之诚。C．颈联着意描画最能显示宾主情意的生活场景，表达了主人待客力不从心的歉疚。D．篇首以“群鸥”引兴，篇尾以“邻翁”陪结，在对比中抒发了待客的真挚情谊。16．这首诗运用了虚实结合的表现手法，请结合具体诗句简要分析。（4分）五、阅读下面的文言文，完成17——21题。（16分）孟德传【宋】苏辙孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州