2020年中考语文——课内文言文逐篇训练(有答案)

2020年中考语文——课内文言文逐篇训练《世说新语》二则(一)阅读下面文言文，完成问题。[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤(yú)：句末语气词。1.解释下列句中加点的词语。(4分)(1)陈太丘与友期．行(2)相委．而去(3)故人来，方．与之食(4)恐．其自食其言也2.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是()(2分)A.期日/中B.对/子骂父C.下车/引之D.故人至/暮不来3.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)昔吴起出，遇故人而止之食。4.读了[甲]文和[乙]文之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。(4分)(二)阅读下面的文言文，完成问题。[甲]谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(《咏雪》)[乙]王戎①七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝②，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然③。(《王戎识李》)[注释]①王戎：晋朝人，竹林七贤之一。②折枝：压弯了树枝。③信然：的确是这样。1.解释下列句中加点的词语。(4分)(1)俄而雪骤．(2)撒盐空中差．可拟(3)尝．与诸小儿游(4)唯．戎不动2.下列句子中与“取之，信然”中的“之”字用法相同的一项是()(2分)A.已而之．细柳军B.学而时习之．C.行天下之．大道D.何陋之．有3.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分)树在道旁而多子，此必苦李。4.[甲]文中“兄女”回答好在哪里？从[乙]文你受到什么启发？(4分)《论语》十二章[2019·常州改编]阅读下面文言文，完成问题。[甲]子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语》)景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子》)[乙]孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”(《史记·孔子世家》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯》)孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”(《孟子·离娄下》)[注释]①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷：走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。1.解释下列加点的词语。(4分)(1)威武不能屈．(2)军．于城父(3)士不可以不弘毅．．(4)所刺讥．．皆中诸侯之疾2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()(2分)A.不义而．富且贵邹忌修八尺有余，而．形貌昳丽B.曲肱而枕之．此则岳阳楼之．大观也C.孔子迁于．蔡三岁于．我如浮云D.君子所以异于人者，以．其存心也不以．物喜，不以己悲3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？4.在陈蔡被围，弟子们饿得站不起来，孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱？请结合甲乙两部分材料加以综合分析。(3分)5.对甲、乙两组文言文的理解和分析，不正确的一项是()(2分)A.孔子称赞颜回贫贱不能移的精神，表明了一个具有普遍意义的道理，即人为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要能自得其乐。B.孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”，所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。C.在几段选文中，对“贤者、士、仁者、君子”这几种人的道德要求是趋向于一致的。D.选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。诫子书[2019·昆明改编]阅读下面文言文，完成问题。[甲]夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)[乙]世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！(节选自《曾国藩家书》)[注释]①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。1.请解释下列加点的词语。(4分)(1)非宁静无以致远．．(2)淫慢则不能励精．．(3)悲守穷庐．．(4)此即日习．于傲矣2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()(2分)A.静以．修身皆以．美于徐公B.险躁则．不能治性余则．缊袍敝衣处其间C.不必锦衣玉食而．后谓之奢也不必若余之手录，假诸人而．后见也D.车马仆从习惯为．常岂能为．暴涨携之去3.翻译乙文中画线的句子。(2分)余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。4.甲文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；乙文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；甲乙两文的作者都认为会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。(3分)5.甲文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合乙文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。(3分)狼阅读下面文言文，回答问题。[甲]少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(蒲松龄《狼》)[乙]苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。覆而出之，堕地乃走。虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠。堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也？”若有告余者曰：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿④：此不一之患也。言出于汝，而忘之耶？”(苏轼《黠鼠赋》，有删节)[注释]①拊(fǔ)：拍。②橐(tuó)：袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱：象声词，形容鼠咬物的声音。④虿(chài)：蝎子一类的毒虫。1.解释下列句中加点的词。(4分)(1)其一犬．坐于前(2)橐坚而不可穴．也(3)此鼠之见．闭而不得去者也(4)不能无变色于．蜂虿2.翻译下面的语句。(2分)故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。3.两文都写人与动物的“较量”，但有着截然不同的结局，其原因分别是什么？(2分)4.两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同，试作简要说明。(2分)寓言四则(穿井得一人、杞人忧天)(一)阅读下面的文言文，回答问题。[甲]宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。[乙]庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。1.解释下列加点的词。(4分)(1)家无井而出溉汲．(2)丁氏穿．井得一人(3)王信．之乎(4)谓．魏王曰2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A.王信之．乎友人惭，下车引之．B.夫．市之无虎明矣逝者如斯夫．C.然而三人言而．成虎温故而．知新D.今邯郸去大梁也远于．市非得一人于．井中也3.翻译下面的语句。(2分)国人道之，闻之于宋君。4.甲、乙两文告诉我们一个什么道理？(2分)(二)阅读下面文言文，完成问题。[甲]杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。[乙]楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下树下先有落叶不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见。”经日，乃厌倦不堪，绐①云：“不见。”嘿然②大喜，赍③叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。(选自《笑林》)[注释]①绐(dài)：哄骗。②嘿然：沉默不语的样子。嘿，同“默”。③赍(jī)：携带。1.解释下列句中加点的词语。(4分)(1)因往晓．之(2)若．屈伸呼吸(3)乃厌倦不堪．(4)吏遂缚．诣县2.用“/”给画波浪线的句子断句。(断两处，2分)叶落树下树下先有落叶不能复分别3.翻译下面的句子。(2分)螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。4.甲、乙两文中“舍然大喜”和“嘿然大喜”分别表现了杞人和楚人怎样的心态？(4分)孙权劝学[2019·郴州改编]阅读下面文言文，完成问题。[甲]初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎．．，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及．鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更．刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(节选自《资治通鉴》)[乙]薛谭学讴于秦青，未穷．青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌声振林木响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。(选自《列子·汤问》，有删节)1.解释文中加点的词。(2分)(1)但当涉猎．．(2)及．鲁肃过寻阳(3)即更．