2017高二政治必修4复习提纲

高二政治必修复习资料班级姓名务必妥善保存1必修4生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神1.哲学是系统化、理论化的世界观（A）（1）世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观，哲学的研究对象是整个世界。（2）哲学与世界观既有区别又有联系，二者不能等同。2.哲学是世界观和方法论的统一(A)（1）世界观与方法论的关系：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。（2）哲学是世界观和方法论的统一。只有马克思主义哲学才是科学的世界观与方法论统一。3.哲学与具体科学的关系(A)(1)区别：研究领域不同。①具体科学研究揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律；②哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。(2)联系：①具体科学的进步推动着哲学的发展；②哲学是对具体知识的概括和总结，为具体科学的研究提供世界观与方法论的指导。4.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（A）也可以说成是意识和物质的关系问题，但不能说成是意识和物质的辩证关系。(2)它包括两方面的内容：①思维与存在何者为本原的问题。对此不同回答划分了唯物主义和唯心主义。②思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此不同回答划分了可知论与不可知论。5.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(A)（1）对思维和存在何者为本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。（2）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。6.唯物主义的基本观点（B）(1)唯物主义认为：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。（2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；其局限性在于它把物质归结为具体的物质形态。如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展的唯物主义，但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。③辩证唯物主义和历史唯物主义，正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是无产阶级的科学的世界观和方法论。7.唯心主义的基本观点（A）(1)唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。(2)唯心主义有两种基本形态，即主观唯心主义和客观唯心主义。①主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在、当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。②客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。第二单元探索世界与追求真理（辩证唯物论、认识论）1.辩证唯物主义的物质概念(A)高二政治必修复习资料班级姓名务必妥善保存2（1）辩证唯物主义认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。理解：①物质具有客观性（不依赖于人的意识）与可知性（能为人的意识所反映）。②物质的唯一特性是客观实在性，它是万事万物的共同属性和本质特征。③辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。注意：①物质和物质具体形态是共性与个性、一般与个别的关系；②物质是不可创造和消灭的，具体物质形态可以创造和消灭。(2)物质的唯一特性是客观实在性，物质固有的根本属性和存在方式是运动。注意区分2.世界的真正统一性就在于它的物质性(A)自然界是物质的，人类社会在本质上具有客观物质性，人的意识是物质世界长期发展的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。3.物质和运动的关系(A)①物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。离开运动谈物质会导致形而上学。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者。离开物质谈运动会陷入唯心主义。4.物质世界是绝对运动和相对静止的统一(A)⑴静止的含义：一是说事物在发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。⑵运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。（区别）⑶动中有静，静中有动。静止是运动的特殊状态；物质世界是绝对运动与相对静止的统一。注意：只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。5.规律的含义及其客观性与普遍性（B）(1)规律是指事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。(2)规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。(3)规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中都是有规律。6.尊重规律，按照客观规律办事（B）（1）规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。但不能创造、改变或消灭规律。7.意识的本质(B)（1）意识的本质：①从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。意识的形式是主观的，而内容则是客观的。②不管什么样的意识，其本质都是人脑对客观存在的反映。8.意识的作用（B）(2)意识的作用①人能够能动地认识世界。表现为意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。②人能够能动地改造世界。表现为意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够通过指导实践，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人们的实践活动引入歧途。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理活动，又对生理活动有着能动的反作用。总之，意识具有能动性，它是对物质的能动的反映，又对物质具有能动的反作用。9.坚持一切从实际出发，实事求是（C）高二政治必修复习资料班级姓名务必妥善保存3(1)含义：一切从实际出发、实事求是，就是做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为行动的依据。(2)原理依据：物质决定意识，规律具有普遍性与客观性。(3)具体要求：①要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想、开拓创新，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。②要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实是科学态度结合起来。③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。10.实践的含义和特点(A)（1）含义：实践是人们改造客观世界的物质活动。凡是实践，都是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。（2）特点：①实践具有客观物质性。实践的基本要素都是客观的；实践活动的过程及其结果具有客观性。②实践具有能动性。实践是人有目的、有意识的活动。③实践具有社会历史性。社会性——实践是处于一定社会关系中的人的活动；历史性——人的实践活动是历史的发展着的，总受到一定历史条件的制约。总之，实践是人有意识、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。11.实践是认识的基础(B)(1)实践是认识的来源。认识的唯一来源是实践；获得认识的途径有两条：一是直接经验，二是间接经验。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。(2)实践是认识发展的动力。①实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究；②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；③实践锻炼和提高人的认识能力。注意是根本动力而非唯一动力。(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。因为实践是连接主观与客观的桥梁，是主观见之于客观的活动。(4)实践是认识的目的、归宿。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识世界不是目的，改造世界才是认识的目的。12.真理是客观的、具体的、有条件的（B）（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。（2）真理最基本的属性是客观性。人们对同一个确定的对象可能会产生多种不同的认识，但是其中只能有有一种正确的认识，即真理只有一个。(3)真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（4）真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。13.认识具有反复性、无限性、上升性(B)(1)认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。（3）认识具有上升性：认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。14．坚持在实践中不断追求真理(C)（1）认识具有反复性、无限性、上升性，真理是具体的、有条件的，追求真理是一个永无止境的过程。高二政治必修复习资料班级姓名务必妥善保存4（2）我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。第三单元思想方法与创新意识1.联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义(B)(1)联系的普遍性：联系是普遍的，要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。联系的普遍性并不意味着世界上任何两个事物之间都存在着某种联系。(2)联系的客观性：联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。(3)联系的多样性：事物的联系是多种多样的。要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点和条件为转移。2.整体与部分的辩证关系及其指导意义(B)(1)整体与部分的辩证关系：整体在事物的存在和发展过程中居于主导地位，统率着部分，整体的功能、状态及其变化会影响部分。部分则处于被支配的地位，服从和服务于整体，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。(2)指导意义：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；同时必须重视局部的作用，用局部的发展推动整体的发展。3.发展的实质(B)发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要求我们用发展的观点看问题。注意：①发展是运动变化，但运动变化不一定是发展；②发展是一种质变，但并非任何质变都是发展。4.事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（A）(1)原理：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(2)方法论：我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大；还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地面对挫折与考验。5.量变与质变的辩证关系及其指导意义（C）量变与质变是事物发展的两种状态(1)辩证关系：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然会引起质变，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。(2)指导意义：我们做任何事情都要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。6.矛盾的含义及其基本属性（B）（1）含义：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾就是对立统一。（2）矛盾的基本属性：矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相