诗经-氓之蚩蚩

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”（李白《长干行》）——浪漫“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”（《诗·王风·采葛》）——相思“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《蝶恋花》）——无悔“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”（元稹《离思五首》）——忠贞“但见新人笑，那闻旧人哭。”（杜甫《佳人》）执子之手，与子偕老——爱情是永恒的主题《诗经》卫风·氓《诗经》后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点为：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”（“思无邪”就是真情流露、毫不作假的意思）子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（孔子说：“诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。”）《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称“诗三百”。内容分风、雅、颂三个部分。表现手法为赋、比、兴。《诗经》“六义”——风、雅、颂；赋、比、兴。聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风160《风》是带有地方色彩的音乐，指各地的土风歌谣。主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅小雅74《雅》是“王畿”之乐，即周王朝直辖地区的音乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。雅有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声（典范的音乐），即所谓正声雅乐。有《大雅》《小雅》之分。大雅31颂周颂31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。商颂5鲁颂4赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法赋者，敷陈其事而直言之也也就是陈述铺叙的意思；比者，以彼物比此物也也即“比喻”；兴者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！卫风·氓(注意红色字的读音)氓之蚩蚩匪我愆期将子无怒乘彼垝垣载笑载言尔卜尔筮于嗟鸠兮无食桑葚犹可说也自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮chīfēiqiānqiāngguǐyuánzàishìxūtuōcúshāngwǎngmǐsùmèixìxípànshènjiāncháng诵读的节奏氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。“二、二”节拍氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（ｍéng），民。现代汉语中读作（ｍáng），流氓。（chīchī），笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。买，交易，交换。通“非”，不是。就指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（qiān），本指过失、过错，这里指延误。（qiāng），请，愿。通“毋”，不要。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来换丝，其实他不是来换丝，而是来找我商量婚事的。我送你渡过淇水，一直到顿丘了。不是我拖延婚期，而是你没有找好的媒人不合宜。请你不要再生气，就定在秋为婚期！古义：把……作为（看作）；今义：认为。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：直到；今义：递进关系连词。布匹。借代手法，以人物的居住地代人物。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（chéng）登上。倒坍的墙。垝：倒坍。垣：墙。眼泪。（ｚàｉ）又，且。用龟甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦的结果。不吉利。财物，指嫁妆。目的关系连词，来。介词，用。已经。译文：我登上那堵破矮墙，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我又说又笑，你用龟甲和蓍草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。指示代词，那。1、概括1-2章内容大意追叙恋爱生活。姑娘率真、善良又温柔，对爱情痴情陶醉，充满幸福的憧憬。女子思念男子的具体表现有哪些？（用原句回答）乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女恋人相思、结婚(赋)第一、二章属于赋、比、兴中哪一种手法？用法同“桑之未落”。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xūjiē），感叹词。于，通“吁”。（ｄāｎ），迷恋，沉溺。通“脱”，解脱。尚且，还。用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。主谓间的结构助词。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。(yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（shāngshāng),水势很大的样子。（jiān），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。连词，表承接关系。本义为“吃”，此处引申为“过着”。三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。形容词活用作名词。贫苦的生活。思考：女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑椹”？这属于哪种表现手法？比兴手法。整体看，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果概括第3章内容大意——总说自己的生活教训。•比、兴艺术手法的运用第三章1、“桑之未落，其叶沃若”桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。兴、比兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以此兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！桑未落：①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美•比、兴艺术手法的运用第三章2、“于嗟鸠兮,无食桑葚”唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！兴、比兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要不要沉迷于男子的爱情。因女子容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。•第四章比、兴手法的运用“桑之落矣，其黄而陨”桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴：以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……桑之落：①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝桑叶鸠食桑葚叶沃若叶黄陨比喻用自然现象起兴，引出生活及感情变化，兼以隐喻，更能激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德兴中有比三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，不。指家务。劳作。（ｓù）早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（xì）笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。（ｍèi），睡。已经。代词，代这件事。达到……地步。译文：我多年来做媳妇，没有以操持家务为劳苦。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。2、在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任。自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。朗读四、五章1.女子婚后生活如何？女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“贰其行”“二三其德”“至于暴矣”，且女子家人“咥其笑矣”。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（jì），称为“总角”。这里指代少年时代。（xí）低湿的地方。一说是水名，即“漯（tà）水”。助词，的。欢乐、和悦的样子。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。违反。连词，用在对比句中。通“畔”，边，岸。欢乐。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。和，与。共同，一起。想。代词，你思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！析段品句难点突破1.面对男子的背弃，女子是什么态度？女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生出怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆，决心要与之断绝关系。2.“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？朗读第六章思考该句运用比兴手法，淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边，以此来比喻女子的痛苦没有尽头，也暗示女子的忍耐是有限度的。恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸1.随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？结合全文思考诗歌鉴赏♪阅读全诗，回答后面的问题。从全诗看，《氓》在对比中描写了女主人公什么样的性格？女主人公从自己的遭遇中认识到了什么？婚前，女主人公纯真、热情；婚后，女主人公清醒、刚烈。认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”人物形象分析：氓：喜新厌旧，移情别恋，用情不专，没有责任心，始乱终弃。看似忠厚老实，实则暴虐无情。女子的形象:是一个被遗弃的劳动妇女形象，她美丽、多情、温柔、善良、体贴、勤劳、贤惠、忠贞、坚强。婚前，纯真热情；婚后，辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，可见其清醒刚烈的特点。讨论♫《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？（这场婚姻不仅是个人悲剧更是社会悲剧。）1、“士”之变心说。氓是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的薄情郎。2、年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心讨论3、社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。先