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语言研究的方法(一)讲授石锓应有内容:第一部分语言研究的宏观方法一、传统语言学的方法二、历史比较语言学的方法三、结构主义语言学的方法四、生成语言学的方法五、认知语言学的方法六、语言类型学的方法第二部分语言研究的中观方法一、逻辑层面的方法1.归纳法2.演绎法3.溯因法二、分析层面的方法1.描写法2.比较法3.理论逼近法三、工具层面的方法1.统计法2.实验法3.田野调查法4.语料库方法第三部分语言研究的微观方法一、分析语音的方法1.音位分析法2.区别特征分析法3.生成音系学分析方法4.优选论方法二、分析语法的方法1.替换分析法2.层次分析法3.变换分析法4.转换分析法三、分析语义的方法1.语义成分分析法2.语义场分析法3.语义指向分析法四、话语分析的方法五、社会语言学的方法六、心理语言学的方法七、计算语言学的方法…………第一部分语言研究的宏观方法一、传统语言学的方法语言学有三个重要的传统:古印度传统、古希腊传统、古代中国传统。1.古印度经验的方法为了传播和阅读古代印度的宗教颂歌《吠陀经》,古印度的语言学家们用经验的方法,对梵语语法作过相当精细的描述。著名语言学家波尼尼(Pānini,生于公元前4世纪)的《梵语语法》,讲解了梵语的形态现象和语音现象。语法上,分词为四类:静词、动词、介词、小品词;研究构词法,把词分为词干和词尾。语音上,提出了发音器官、发音部位、塞音、擦音、元音、半元音等概念。把元音看作独立的语音成分,把辅音看作从属成分,因为没有辅音也可以构成音节。2.古希腊哲学的方法古希腊的语言学是从哲学方面来研究语言问题,语言研究也主要由哲学家来进行。词与物的关系是古希腊哲学家研究的主要问题之一。有的主张“按性质”,即语言是出于天然的,是合乎逻辑的;有的主张“按规定”,即语言是人们规定的,它的结构有许多是不合逻辑的。这两派各持理据,互不相下,争论了几个世纪。公元前4世纪,斯多葛学派从理论的角度,确定了语法范畴,提出了格的名称。公元前2世纪,亚历山大学派才开始从语言的角度研究语言。语音上,把语音分为元音和辅音。语法上,把词分为八类:静词、动词、形动词、代词、介词、副词、连词和成分词(置于可以变格的静词前后的词)。发现:静词有格和数的变化,动词有时间、人称和数的变化。动词可以分为五种式(直陈、命令、能愿、从属、不变),三种态(主动、被动、中动态),三种数(单数、复数、双数),三种人称(谁说话、对谁说、说及谁),三种时(现在、过去、将来)。3.古代中国考据的方法中国古代没有严格意义上的语言学,只有“小学”,后来衍生为文字、音韵、训诂。因为汉语不是一种形式标志很明显的语言,名词没有性、数、格的变化,动词没有时、体、态的表现,古代中国学者没有发现西方意义上的以语法学领头的语言学。先民对汉语的认识是以“字”为单位的,从字形角度观察形成了文字学,从字音角度观察形成了音韵学,从字义角度观察形成了训诂学。中国古代的语言研究是从“经学”中衍生出来的,为了读懂经典,必须研究那些难懂的语言成分,方法则是考证。因为不是为了语言本身而研究语言,所以忽略了表面上懂得意义而实际上不懂其规律的重要的语言现象。文字、训诂之学出现于先秦,音韵学出现于魏晋。文字、音韵、训诂都只研究生僻的语言现象,不关注常见的语言事实。4.唯理语法学派逻辑的方法中世纪,世界语言理论研究停止不前,方法上无足道者。十七世纪,法国出现了一个唯理语法学派,其代表人物是阿尔诺和兰斯诺。1664年,他们出版了《唯理普通语法》一书,用逻辑的方法来研究语法,力图找出“语言艺术的自然基础”和“适用于一切语言的一般原则”。唯理语法是以法国哲学家笛卡尔对于良知和理性的理解为出发点的。他们认为,人类的心理、人类的概念是处处相同的,是不可变易的,语言是思想的表现,语言和思想之间有着内在的联系,因此,语法和逻辑之间也必然有着内在的联系,语法应该依赖于逻辑,逻辑的标准应该是确定语法现象正确性的标准。二、历史比较语言学的方法主要讲历史比较法及其新进展19世纪,在生物进化学说、比较解剖学等自然科学以及其他因素影响下,语言学家开始把语言作为独立的对象进行研究,并形成了历史比较的研究方法,语言学史上的第一个相对独立的学派—历史比较语言学产生了。(一)历史比较语言学的语言观早、中期历史比较语言学的发展与生物进化学说、比较解剖学等学科的发展有着密切的关联。1.生物进化论的出现在英国生物学家达尔文的进化理论提出之前,人们对物种起源的看法主要有两种:一是创世论者,他们主张种族固定论,认为所有物种都是上帝创造的;另一是进化论者,认为物种是客观存在的,并且是逐渐变化或进化的。不过,当时的进化论者并不清楚物种是通过什么过程发展进化而来的。1859年,达尔文《物种起源》出版,指出:物种的起源是由同类物种通过自然选择的途径形成并发展的。简言之,就是“物竞天择,适者生存”。2.自然主义语言观生物进化论对语言研究的影响突出体现在语言学界形成了自然主义的语言观。普遍存在的进化事实,打破了中世纪以来统治人类思想界形而上学的固定不变的观念,语言研究中的规定主义思潮以及相关的研究方法遇到了前所未有的冲击。与此同时,语言研究中的历史观念,以及为了研究语言发展变化的比较方法得以确立。语言学家通过对语言历史发展过程中各个时期的语音、词汇、语法诸方面对应关系的研究,论证了古梵文、希腊文、拉丁文和现代印欧语一脉相承的亲缘关系,并通过构拟的方法重建了它们的原始共同语,从而建立了历史比较语言学。《物种起源》出版后,德国学者施莱赫尔于1863年出版了《达尔文理论与语言学》,运用达尔文学说解释语言的产生、发展和变化。他认为,应当把语言的发展看作是一个生长、死亡和演化成新形式的生物过程。施莱赫尔深信,语言学的方法与自然科学的方法应当是一致的,语言学应当算作自然科学。(二)历史比较语言学的方法历史比较法、内部拟测法1.历史比较法传统的历史比较法是通过比较方言或亲属语言之间的差异探讨语言发展规律的一种方法。语言的历史研究有两种密切关联的方法:一是通过查阅文献,让古老的文献“说话”,它大体上是一种从古到今的历史法;一种是通过搜集有关证据,在大量证据的基础上建立一个假设的模式,它是一种以今推古的历史法。历史比较语言学程度不同的同时使用了这两种方法。从古到今的历史法主要依据书面语材料,并通过亲属语言之间差异的比较,寻找相关语言之间不同历史时期的语音和语法结构的发展线索和对应关系,重建亲属语言的原始形式。以今推古的历史法。世界上大多数语言没有文字,或有文字但时间不长。对于这类语言历史的研究,主要依据活的语言或方言材料,通过比较的方法,寻找语言结构发展演变的线索,从而建立语言发展史。法国语言学家梅耶的案例:比较法语、意大利语、西班牙语的数词:法语意大利语西班牙语一un,uneuno,unauno,una二deuxduedos三troistretres四quatrequattrocuatro五cinqcinquecinco六sixseiseis七septsettesiete八huitottoocho九neufnuovenueve十dixdiecidies这里面的相符之点决不是出于偶然,从一种语言与另一种语言的那些些差异中,可以找出一些确定的对应规律来。“八”等词间的差异初看起来很大,但是这个差异也并不是偶然的,有其他原因。由此,我们可以假定,法语、意大利语、西班牙语的数词出于同一个来历。2.内部拟测法由于历史比较法总是在不同语言或方言之间进行比较,即主要从外部进行比较,因此,一般称为“外部比较法”。随着结构主义语言学的发展,历史语言学家借鉴结构主义语言学的结构分析方法,分析语言或方言系统内部各方面的要素,从语言或方言共时结构的聚合分布特点出发,利用不符合语言或方言系统的结构差异(即不规则变化),构拟原始语言要素,探索语言发展规律,并进而构拟原始母语,从而创立了“内部构拟法”。内部构拟法的基本假设是,共时语言结构中存在的不规则现象,是由于语言变化造成。语言学家只要设法层层剔除不规则现象,就可以重建比较早的、比较规则的语言状态了。美国语言学家梅祖麟的案例:四音节拟声词是普通话常用的拟声法。例:噼里啪啦pī·lipālā乒呤乓啷pīng·lingpānglāng噼里铺噜pī·lipūlū叮呤当啷dīng·lingdānglāng踢里踏拉tī·litālā踢里秃噜tī·litūlū这些例子的规律是:(甲)第一、三字双声,第二、四字双声。(乙)第二、四字声母是[l]。(丙)第一、二字叠韵,第三、四字叠韵。(丁)第一、三、四字阴平声,第二字轻声。上面没举出含有舌根音声母的例子,因为一碰上这种四音拟声词,声母就会出现另一种搭配关系:希里呼噜xī·lihūlū[ilixulu]叽里咕噜jī·ligūlū[tilikulu]稀里哗啦xī·lihuālā[ilixuala]叽里呱啦jī·liguālā[tilikuala]这些例子合乎(乙)、(丙)、(丁)这三条规律——虽然“哗、呱”是合口呼,“啦”是开口。这里有个值得注意的不规则现象:第一、三字不是双声。按照内部拟测法的原则,可以推断ixi,tiki;在这些四音拟声词最初形成时,第三字如果是舌根音声母,第一字也是这个舌根音声母;第一、三字双声。这个结论可以用文献资料来证实。北方官话见晓系字在前高元音i、ü之前腭化,这个演变一般认为在十六七世纪完成。三、结构主义语言学的方法(一)结构主义语言学的语言观索绪尔是结构主义语言学的创始人。其后,结构主义语言学又分化为五大学派:20世纪20和30年代的捷克布拉格学派、丹麦哥本哈根学派、美国描写语言学派。20世纪60年代之后的美国转换生成语法学派、伦敦系统功能语法学派。谈结构主义语言学的语言观我们主要谈索绪尔的语言观。包括如下内容:1.对语言符号性质的认识:(1)语言是什么?“语言是一种表达观念的符号系统。”在索绪尔看来,语言单位具有双重性质:一方面是概念,一方面是音响形象(soundimage,或声音形象)。语言符号是概念和音响形象的结合体。语言是形式,不是实体。(2)语言符号具有任意性。索绪尔认为,语言符号的本质是它的任意性,能指和所指之间不存在天然的或必然的联系。能指(音响形象)和它所表示的概念之间没有必然的因果关系,因此概念本身(所指)也不需要具有什么特殊的性质,可以采用任何一种形式。2.对语言系统的认识“语言是形式而不是实质(实体)”是索绪尔语言理论的一个重要观点,它跟语言是符号系统的观点密切相关。索绪尔把传统认识中的形式和意义分解为两对概念——能指和所指,形式和实体。符号包括能指和所指两个方面,语言符号的能指和所指不是名称和事物,而是音响形象和概念。名称和事物结合,产生实体;音响形象和概念结合,产生形式。因此,言语是实体,语言是形式。索绪尔把能指和所指与名称(具体的发音)和事物(具体的意义)区别开来,突出了语言符号的抽象性特点。3.对语言和言语的认识在区分语言系统及其具体物理形式的基础上,索绪尔区分出了一系列对立关系:语言和言语、共时和历时、组合和聚合关系,以及内部语言学和外部语言学、历时语言学和共时语言学,等等。正是这一系列对立的二分,奠定了索绪尔语言理论的方法论基础。语言和言语的区分是总的原则,它决定了语言学的研究对象。(1)语言和言语:什么是语言?索绪尔指出:“在我们看来,语言和言语活动不能混为一谈;它只是言语活动的一个确定的部分,而且当然是一个主要的部分。它既是言语机能的社会产物,又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采用的一整套必不可少的规约。”语言是“一个潜存在每一个人的脑子里,或者说得更确切些,潜存在一群人的脑子里的语法体系;因为在任何人的脑子里,语言都是不完备的,它只有在集体中才能完全存在。…相反,言语却是个人的意
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