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高考复习资料整理·课文背诵|11江苏高考古诗文背诵高中篇目⑴《荀子·劝学》(节选):君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就则,君子博学而日省乎,则知明而行无过。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者。假马者,非利足也,而千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积步,无以千里;不积小流,无以成江海。一跃,不能十步;马十驾,功在不舍。而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二,非蛇之穴无可寄托者,用心躁也。⑵韩愈《师说》:古之学者必有师。师者,所以传道业解惑也。人非生而知之者,能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣圣,愚愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足,官盛则近。呜呼!师道之不复,可知!巫医、乐师、百工之人,君子不,今其智乃反不能及,其可怪也!圣人无常师。孔子师子、、师、老。子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺、经传皆通习之,不拘于时,学于。嘉其能行古道,作《师说》以之。⑶杜牧《阿房宫赋》:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。压三百余里,隔离天日,山北构而西折,直走咸阳。二川,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;腰回,檐牙高;各抱地势,心斗角。盘盘焉,焉,蜂房水,不知几千万落。长桥卧波,未云何龙?道行空,不霁何?高低迷,不知。歌台,春光;舞殿冷袖,风雨。一日之内,一宫之间,而气候不齐。,王子皇孙,辞楼下殿,来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓也;渭流涨,弃脂水也;烟斜雾横,也。雷霆惊,宫车过也;远听,不知其所之也。一肌一容,尽态极,立远视,而望幸焉;有不(得)见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,掠其人,如山;一旦不能有,输来其间,玉石,金块珠,,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷,人亦念其家。奈何取之尽,用之如泥沙?使负之柱,多于南亩之农夫!架梁之,多于机上之工女;钉头,多于在之粒;瓦缝参差,多于周身之高考复习资料整理·课文背诵|22帛缕;直栏横槛,多于九土之城;管弦,多于人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益固。卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!(呜呼!)灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人自哀,而后人哀之;后人哀之而不之,亦使后人而复哀后人也。⑷苏轼《赤壁赋》:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒客,诵明月之诗,歌之章。少焉,月出于东山之上,于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,万之茫然。浩浩乎如,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣而歌之。歌曰:“桂兮兰桨,击空明兮流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音,不绝如缕。舞幽之潜蛟,泣孤舟之妇。苏子然,正危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相,郁乎,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,千里,旗空,酒临江,横赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友鹿,驾一叶之扁舟,举以相。寄于天地,渺海之一。哀吾生之须,羡长江之无穷。飞仙以游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一;自其不变者而观之,则物与我皆无也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗更。核既尽,杯盘狼。相与枕乎舟中,不知东方之既白。⑸《诗经·卫风·氓》氓之,抱布贸丝。来贸丝,来即我谋。送子涉,至于顿丘。我期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼,以望复关。不见复关,泣涕。既见复关,载笑载言。尔卜尔,体无言。以尔车来,以我迁。桑之未落,其叶若。于兮,无食桑!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可也。女之耽兮,不可也!桑之落矣,其黄而。自我尔,三岁食贫。淇水,渐车。女也不爽,士其行。士也极,二三其德。三岁为妇,室劳矣。兴夜,有朝矣。言既矣,至于矣。兄弟不知,其笑矣。静言思之,自悼矣。及尔偕老,老使我怨。则有岸,则有。总角之,言笑。信旦旦,不思其。反是不思,亦已焉哉!⑹屈原《离骚》(节选):帝高阳之苗兮,朕曰伯庸;摄提贞于孟兮,吾以降;皇初度兮,余以名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与兮,秋兰以为佩;余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝之木兰兮,夕洲之宿;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃兮,何不改乎此度?乘骐骥以兮,来吾夫先路。⑺李白《蜀道难》:噫吁,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!高考复习资料整理·课文背诵|33蚕丛及鱼,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝。地崩山壮士死,然后天梯石相连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折岩峦。参历井仰息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧,崖转石万壑雷。其险也此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘而。一夫当关,万夫莫开。所守或亲,化为狼与。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长!⑻杜甫《登高》:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木下,不尽长江滚滚来。万里悲秋客,百年多病独登台。艰难苦恨霜,新浊酒杯。⑼白居易《琵琶行》:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦声声思,似诉平生不得。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢复挑,初为《》后《》。大弦嘈嘈如急雨,小弦如。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语底,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有愁暗恨,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在陵下住。十三学得琵琶成,名教第一部。曲罢曾教善才,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红不知数。头击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重。同是天落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,居卧病阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独。岂无山歌与村笛,难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君作《琵琶行》感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。中泣下谁最多?江州司马青衫湿。⑽李商隐《锦瑟》:锦无端五十弦,一弦一柱思。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。海月明珠有泪,田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已然!⑾李煜《虞美人》:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕玉应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?一江春水向东流。⑿苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去,浪尽、千古风流人物。故西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇巾,谈笑间,灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生发。人如梦,一还江月。高考复习资料整理·课文背诵|44⒀辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:千古江山,英雄无,孙仲谋处。歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居,得北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭?⒁庄子《逍遥游》北冥有鱼,其名为。之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若天之云。是鸟也,海运则将于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之,其正色?其远而无所至极?其视下也,亦若是则。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。杯水于堂之上,则为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下,而后乃今风;背负青天而莫之阏者,而后乃今将图南。与笑之曰:“我起而飞,榆枋,时则不至,而控于地而;奚以之九万里而南为?”适者,三餐而,腹犹然;适百里者,宿粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小不及大,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知,不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,扶摇而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔之间,此亦飞之至也。而彼且也?”此小大之也。故夫效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子风而行,然善也,旬有五日而后。彼于福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。江苏09高考古诗文背诵初中篇目1.【孔子语录】※子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不,不亦君子乎?”※子曰:“温故而知新,可以为师。”※子曰:“学而不思则;思而不学则。”※子曰:“由!知之乎!知之为知之,不知为不知,是也。”※子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不下问,是以谓之‘文’也。”※子曰:“默而之,学而不厌,人不,何有于我哉!”※子曰:“三人行,必有我师;择其
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