降龙十八掌

降龙十八掌降龙十八掌，是金庸小说创作的武功，招式名称取自《周易》。原名“降龙廿八掌”，后由萧峰用自身所感及义弟虚竹逍遥派武学天山六阳掌的精要，化繁为简合力创出此天下第一刚猛掌法。在金庸小说中，降龙十八掌无愧巅峰外功；新修版天龙八部中降龙廿八掌更是被称为天下第一掌；三联版天龙八部中降龙十八掌号称天下第一阳刚掌法其威力足以跟蛤蟆功抗衡。在雪山上精神出问题的欧阳锋和洪七公一战，降龙十八掌竟然可以跟西域最强武学蛤蟆功打成平手，但是也因此两人内力耗尽而死。由此可见，降龙十八掌威力相当强大。降龙十八掌与丐帮另一项绝技打狗棒法由丐帮世代相传，数百年来除黄蓉外从无一个丐帮帮主不会这两项神功的。而其中打狗棒法必定只传与丐帮帮主，降龙十八掌偶然会传与并非出任帮主之人。金庸小说中萧峰、洪七公、郭靖都以降龙十八掌闻名江湖。萧峰以降龙十八掌威震武林，少林寺一役技冠群雄。洪七公以降龙十八掌夺得北丐之称。郭靖以降龙十八掌力抗蒙古大军，死守襄阳数十年之久。三联版和连载版，襄阳城破后，当时的丐帮帮主耶律齐只学会十四掌，四掌失传。新修版则改为耶律齐学全了十八掌，并未失传。元朝末年，丐帮帮主史火龙只学会前十二掌。《倚天屠龙记》连载版谢逊从江湖无名前辈学得降龙十八掌前十二掌中的其中三掌，后传给张无忌。由于襄阳沦陷时，郭靖和黄蓉把降龙十八掌的武功秘笈藏在倚天剑内，使得完整的降龙十八掌法最后落在张无忌手上。（一）亢龙有悔招式：步有虚实，可退可先。抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山。心法：物极必反，亢必有悔。以极阳之势，待强弩之末，有悔得吉，彼吝得凶。用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮，抬掌接之，举而过顶，待敌势尽，翻掌拍之，两阳交战，知悔者吉。说明：双手上划弧进推掌。考源：《乾》卦：上九，亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也。《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！降龙十八掌招式图亢龙有悔左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，向外推去。内力愈强此招愈猛，纯以内力掌力伤敌，不存任何技巧。降龙掌是至刚的掌法，至刚则至猛，而刚到极处反而至柔。亢龙有悔的“悔”字，便是让入门者知道，降龙掌法不是一味刚猛，更不是可发不可收的蛮招。亢龙有悔一招之中夹杂者刚柔两种力道，正反相成，是练习其他降龙掌法的基础。（二）飞龙在天招式：退步分掌，一前一后，一上一下，跃身而起，飞龙在天，降而击之。心法：飞龙在天，伸也、升也，如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之，屈也、下也，挟雷霆之威，有河决之势。用法：若敌方自中、下路来犯，击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之，此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也。说明：左足独立右掌击，右足独立左掌击。考源：《乾》：九五，飞龙在天，利见大人。《象》：飞龙在天，大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天，利见大人”。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”降龙十八掌招式图飞龙在天。腾跃半空，居高向下轰击，威力奇大的一式，由上而下给予敌人痛击。以攻为守的招数。亢龙有悔的变招，跃起半空，居高下击，威力奇大，是降龙掌法中最刚猛的一招。因从高空落下所以势大力猛，又依仗下落的掌风，逼敌人无法闪避只能硬接。先占尽下落之利再逼敌人对招，是强迫敌人正面拼力道的一招。（三）见龙在田招式：震脚下蹲，金刚捣椎，屈以求伸，先收后发。心法：团而缩，小也，伸而发，大也；施力发劲、由小而大，现也；出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田。用法：贴身肉搏时，身体收缩成团，震脚击其下盘，然后四肢爆发而出，毕全身之力，故曰见龙。说明：左震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力。考源：《乾》卦：九二，见龙在田，利见大人。《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’，君德也。”降龙十八掌招式图见龙在田转守为攻的一招，可拆解敌人擒拿，顺势反攻，使出又重又快的拍击。当被敌人抢先出招，手腕被擒，可用此招顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。此招是降龙掌法中最快的一招，因是顺势反击，敌人若不撤招则必被击中。（四）鸿渐于陆招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。心法：鸿渐于陆，止于所止。渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。用法：双掌鸟飞之状，一掌化，一掌击。或双掌交叉，先化后击。说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球。考源：《渐》：九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也，利用御寇、顺相保也。《渐》：上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也。降龙十八掌招式图鸿渐于陆此招在于一个巧字，藏巧于拙，乃退敌之招式，运掌使敌人难以埋身。防御性招数。若敌人近身，可拆此招为三式，先分别护住上中下三路，同时用掌力击打敌人手腕，逼敌人撤招。（五）潜龙勿用招式：身形速退，气沉丹田，弓步龙行，双掌下拍。心法：初临敌阵，探听虚实，一阳在下，遯世无闷，隐而未见，潜龙勿用。用法：两人初搭手接招，未知敌方情况，此时宜以静制动，以逸待劳。敌进我退，双掌接招，抖腕拍出，似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重心，然后可以翻手击之。翻手为云，覆手为雨。说明：双掌下滚球，外翻推出。考源:《乾》卦：初九，潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳在下也。《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”降龙十八掌招式图潜龙勿用抢攻性招数，对单人，降龙掌法中最省力的一招。右手自胸前由下而上推掌，向敌人心口或面门打去，左手同时向里钩拿。右推左钩，是一种左右夹击的攻招，关键是让人无处可避，且顺势出掌力道倍增。（六）突如其来招式：弓步，侧搂，推掌。心法：阴阳不测，侵掠如火。《易》曰“突如其来，焚如，死如，弃如”。战必胜，攻必克。兵法有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。用法：应对方之腿法，突如其来，锁其咽喉，以快为上。说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。考源：《离》：九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。《象》：突如，其来如，无所容也。降龙十八掌招式图突如其来近身肉搏招数。遇强敌，必先压其势，后压其招。“势出于气，气出于意。”“可为之生，可为之死，则天下无可畏。”“必先死而生。”“意坚则气胜，气胜则势强，势强则掌风厉。”抱着必死的决心，敌人就会顾忌或犹豫，这时就会“得势”，所谓“突如其来”就是在“得势”的瞬间出招。此招关键在于对“势”的理解，不懂得夺“势”就不能发挥降龙掌法的真正威力。（七）利涉大川招式：虚步，侧身，前掌击发，后掌引化，击发在上，引化在下，圆如车轮，快似舟楫。心法：涉大川必借助于舟楫，治洪水必因势而利导。侧身引化，避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力，力道倍增。用法：引化中路之打击力，击打元首与咽喉——近身之战。说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌。考源：按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚，光亨，贞吉。利涉大川”；同人卦“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉，利涉大川”；颐卦“上九，由颐，厉，吉，利涉大川”。益卦“利有攸往，利涉大川”；涣卦“亨，王假有庙，利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉，利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济，征凶，利涉大川”。要之，利涉大川，多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也。降龙十八掌招式图利涉大川防御性招数。若敌人先手近身抢攻无法躲避，则可以不退反进，返身击打敌人中路腰部或背部。敌人必须先避过此招才能自保，固必然撤招。（八）震惊百里招式：弓步，前虚后实转前实后虚。双掌交叉护裆，顺势抬掌，如拉弓蓄势之形，发！心法：《易》曰“震惊百里，惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气，运至双掌，生雷霆，震百里。用法：步与掌同时，向下引化敌力，其后，借势击其元首，五窍堪虞。说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。考源：《震》：震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也，震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。降龙十八掌招式图震惊百里近身肉搏招数。“气出于己，震慑于物，物慑于势而见于百里者，大惊。”所谓震惊百里，还是夺“势”的一招，自己的“势”不够御敌，可以借“势”。借于山川，借于江河，借于友人，借于敌人。此招关键在于“猛”，一人必死，十人不可挡，遇强则强，龙吟虎啸，气吞山河。（九）或跃在渊招式：虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。心法：或跃在天，或沉在渊。跃而在天，好风助也；沉而在渊，我心意也。或跃在渊，阴阳合也。用法：若敌人犯我天位、首位。双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天，然后沉身收式，自中路、人位而还攻之，可双掌，可单掌，可肘击。攻势凌厉，如降龙入水，归于潜渊。说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、左勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。考源：《乾》卦：九四，或跃在渊，无咎。《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业、欲及时也，故无咎。”九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者、疑之也，故无咎。（十）双龙取水此招源自佛经。具体待考。降龙十八掌招式图双龙取水以退为进的招数。先避至敌侧面，由下而上，一掌攻其前，一掌攻其后。与飞龙在天相反，此招关键是先卸掉敌人力道，再反侧击之。（十一）鱼跃于渊降龙十八掌招式图鱼跃于渊避敌的招数。这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。此招可直接用于避敌，也可作为降龙掌法任何一招的后招，降龙十八掌不是能发不能收的，任何时候都进退自如。（十二）时乘六龙招式：一掌在上，一掌在下，上者下降，下者上升，近肘远手，击其心腹。心法：此阴极而生六阳也，由收缩而转为舒展，首身尾三路出击，气力自丹田行至手指。用法：龙之为物，伸缩而已，收缩蓄力，避其锋芒，近身爆发，击其要害。说明：左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。降龙十八掌招式图时乘六龙以一敌百的招数，与密云不雨、损则有孚互补长短。关键在于先手抢攻，掌风破敌。（十三）密云不雨招式：一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。心法：密云不雨，自我西郊。蓄而不发，守中不击。阴阳交错，二龙戏珠。用法：此摔法也，蓄积力道，顺势摔人，不主动出击，密云不雨也。说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋。考源：《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。《小过》：六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨，已上也。降龙十八掌招式图密云不雨以一敌百的招数，与密云不雨、损则有孚互补长短。关键在于攻守兼备，势沉力猛。（十四）损则有孚招式：蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。心法：损，损下益上之象。其道上行，损而有孚。“将欲取之，必先与之，将欲擒之，必先纵之”，自损者益；二簋可用享，分掌也；九三上于六，脚踹也。用法：抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心也。说明：中分掌左踹；中分掌右踹。考源：《损》：“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往