2015历史二轮复习题汇编希腊民主

1希腊民主1.（2015哈六月考）法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他的城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明AA.雅典的公民政治促成了智者学派的产生B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位D.公民参与城邦事务是公民的权利与义务2.(2015衡水四调)在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法俸或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明BA．公民大会只注重公民形式上的民主B．雅典人非常重视法律的稳定和权威C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密D．雅典公民的言论自由受到严格限制3.(2015衡水四调)海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了DA．高频政治活动导致公民逃离B．雅典民主法治的公正与客观C．雅典公民必须履行参政义务D．雅典民主政治衰落的必然性4.(2015学科网联考)梭伦改革将公民权利扩大到了大多数男子，公民可以选举监督贵族统治的议事会；伯里克利统治时期，国家的一切公职向全体公民开放，国家公职人员的选任资格也不再是门第和财富。这反映出雅典民主政治的发展CA．促使贵族统治逐步消失B．促使直接民主制逐步走向衰落C．依赖于公民的广泛参与D．借助改革阻止了僭主政治出现5.(2015衡水四调)《民主与城邦的衰弱》一书中指出：“在（雅典）城邦的范围内，……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”下列理解准确的一项是CA．城邦社会生活损害了公民利益B．公民在法律面前实现了真正的平等C．法律保障了公民政治的运行D．城邦公民的政治权利不受保护6.(2015衡水四调)“梭伦寻求普世的真理。他相信：违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”对“权威的根基被摧毁了”的正确理解是BA．有利于雅典工商业的发展B．以财产多寡取代血缘关系分配权利C．扩大了民主权利的范围D．否定了奴隶主阶级专政7.(2015玉溪一中)历史留给历史无尽的讽刺：30僭主（雅典在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达，斯巴达扶植“30僭主”执政，其统治的暴虐导致后世把“僭主”直接译为“暴君”）恨苏格拉底入骨，但不敢杀他，雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底。从苏格拉底之死可看出BA．雅典民主政治不及僭主政治开明公正B．过多的公民参与民主政治容易导致人民独裁C．雅典民主程序的公正体现了法律的公正D．直接民主容易导致公共权力的滥用8.(2015武汉模拟)有学者认为，古希腊人的心目中，法律生活是属于城邦文明的公共生活的象征和城邦共同体与周边的蛮族区别开来的标志，所以宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地，构造起在人口众多、疆域广大的殖民条件下的合法而有效的“国际”法治秩序。上述观点主要说明了BA．古希腊的直接民主是近代西方民主宪政的源头B．古希腊的城邦政治实质是少数人对多数人的统治C．希腊法律适用于其统治范围内的一切自由民D．雅典直接民主的根本弱点在于“大众的无能”9.(2015湖北联考)“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是AA．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件B．雅典民主政治所产生的弊端C．雅典民主政治的短暂D．雅典民主政治的本质210.(2015长郡月考)柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典AA．民主范围的狭隘性B．民主决策的随意性C．法律保护奴隶主的利益D．用法律维护民众权利11.（2015武汉联考）王觉非等译著《西方文明史》称“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在（C）①颁布“解负令”，废除债务奴隶制②公民大会有权选举国家公职人员③组成“四百人会议”④所有公民都可通过抽签选举成为陪审员A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④12.(2015长郡仿真)雅典将军既是大多数公民满意和信任的领导人，但他必须忠实履行公民大会的决议并且是常胜将军，否则就会背上叛国罪名而被控告。材料具体反映出雅典民主政治的弊端之一是BA.直接泛滥的民主B.集体的非理性C.少数公民的民主D.多数人的暴政13.(2015雅礼中学)从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明CA．伯利克里、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益14.（2015湖师附月考）美国学者摩尔根在《古代社会》中指出：中国的周王号令四方时，古希腊城邦中的贵族们却依然像氏族时代那样商议公共事务，常常召开国民大会对贵族们制定的政策和各种方案进行表决。摩尔根主要强调希腊城邦民主（Ｄ）A．受到独特地理环境的影响B．落后于中国周王的分封制C．是西方文明重要源头之一D．有原始社会民主观念遗风15.(2015山西大学附中)在雅典，每年城邦公民大会第6次常务委员会会议期间会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士，如果大会表决通过该提案，则于翌年的2月或3月间实施放逐投票，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年（一说为5年）被放逐者无权为自己辩护，须在10天内处理好。这说明在古代雅典DA.维护了雅典人的民主权利B.民主制度的科学完善C.民主制度维护了社会公平正义D.国家决策缺乏理性化的规范16.(2015山西大学附中)苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图在于AA．反对轮番而治B．提倡妇女参政C．主张人民主权D．宣扬人文精神17.(2015山西大学附中)希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底—-“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想AA．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调认识世界的主宰D．渴望征服自然18.(2015山西大学附中)中国学者倪学勇解读雅典民主时说：“这种专政渗透到社会生活的每一个角度，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”作者强调雅典民主政治CA．广泛影响社会生活B．利于集中力量办事C．容易形成集体暴政D．代表着绝对的真理19.(2015昆三联考)伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出BA．雅典的民主存在虚伪性B．民主与道德要求的统一C．家庭是雅典民主的基础D．财产是享有民主的前提20.(2015雅礼中学)伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。3这是因为这种法律制度使我们心悦诚服……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典CA．初步改变了贵族专权的局面B．法律只有在公家事务中发挥作用C．法律制度为民主政治提供了保障D．保护了被压迫者平民的利益21.(2015武昌调研)在希波战争中，雅典军队列成方阵，这种军阵由十二列步兵密集组成，前面的战士倒下了，后面的就自动补位，直到全部阵亡。结果此战雅典以一万步兵战胜了十万波斯军队。从中可以体会到的雅典政治特色是CA．法律至上B．直接民主C．公民意识D．轮番而治22.(2015东北四市联考)西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是AA.公民的身份特权B.公民的义务责任C.公共事务的意识D.参政议政的权利23.(2015河南联考)在西方某些国家还保留着一种古代民主制的遗风，如瑞士某些州的广场集会或露天会议，以及美国新英格兰地区小镇的镇民大会等，通过这些会议决定本州(镇)的事务。这里的“民主制的遗风”指的是BA.尊重一定区域内风俗习惯B.公民大会是最高权力机关C.集体表决决定人员的去留D.维护小国寡民的城邦利益24.(2015海口调研)尽管普罗泰格拉在雅典传播自己的雄辩术和哲学思想，使自己有了很高的声望；但他还是因说“神不可知”而被驱逐出雅典。“被驱逐”现象出现说明当时雅典BA．尚缺乏言论自由的民主环境B．民主政治尚未摆脱宗教影响C．仍然以神为一切考察的中心D．公民对城邦具有强烈责任感25.（2015长郡月考）阿提卡被分成三个区域：（一）雅典城及其近郊；（二）内陆中央地带；（三）沿海地区。每个区域分为十个部5分，名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落，这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落，而是跨三个区域的一种人为的集合，它唯有在公民大会表决期间才得集合起来。雅典这项改革措施的主要意义是CA．开始动摇了旧氏族贵族世袭特权B．解放了平民，扩大了公民基础C．基本铲除了旧氏族贵族政治特权D．标志着雅典民主政治达到顶峰]26.（2015雅礼月考）“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是BA．隋唐的科举B．雅典的民主制C．罗马的法律制度D．欧美的代议制度27.(2015湖北调研)古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是AA．雅典的直接民主制面临体制性的危机B．民主和人权思想在当时的雅典已经深人人心C．加强中央集权是雅典民主政治发展的必由之路D．雅典公民充满了自由精神28.(2015银川一中)古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船，“在这样一条船上，当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从了望者的命令时，他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时，其中一些人主张继续航行，另一些人强迫了望人停靠码头，还有一些人撒了网，其他人阻止撒网并命令收帆，结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来所要表达的政治主张是CA．雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗B．雅典人用数量平等取代了比例平等C．无原则的自由和平等存在诸多弊端D．平等和自由是雅典民主的基本特征人文精神1.(2015玉溪一中)智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相