入党积极分子培训班讲义

1石门乡2011年入党积极分子培训班讲义授课：罗昭华2011年9月30日2共产党员的条件、以实际行动争取做一名合格的共产党员首先，对各位参加入党积极分子培训班表示欢迎，同时对今天有机会与各位进行面对面的交流感到荣幸。“共产党员”是一个光荣而神圣的称号。在座的各位都是自愿提出加入中国共产党的申请的。要想成为中国共产党的一员，首先就应该对中国共产党的章程有所了解。2002年11月14日中国共产党第十六次全国代表大会部分修改并通过的中国共产党章程共分总纲及十一章五十三条。今天与大家交流的主要是其中的第一章“党员”的内容。题目是：共产党员的条件、以实际行动争取做一名合格的共产党员。通过本次讲解的内容，请各位了解党员的基本条件，党员的权利和义务，进一步端正入党动机自觉接受党组织的培养、教育和考察，了解入党必须履行的手续，以实际行动争取做一名合格的共产党员。第一部份共产党员的条件这一部份分为三点1、申请入党的条件。在党章中规定申请入党对象，就是以党的根本大法的形式对什么人可以加入中国共产党的规定。根据党的第十六大通过的党章第一条之规定，申请入党对象必须符合以下条件。年龄要求：年满十八岁。因为一个人到了十八岁才算成3年，具备了比较稳定的世界观、人生观和价值观以及政治判断能力，树立了自己的政治信仰和终身志向。社会成分要求：中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。这就是说，申请入党的人必须是中国国籍的公民。政治思想要求：承认党的纲领和章程。党的纲领和章程规定了党的性质、指导思想、最高理想和最终目标、现阶段的基本路线、方针、政策，以及党的自身建设的基本要求等。它是维系全党组织的团结，统一全党思想和行动的基本准则。只有承认党的纲领和章程，才能自觉地按照党的纲领和章程去严格要求自己，成为合格的共产党员。组织纪律要求：愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议。参加一个组织是指必须愿意编入党的一个支部、小组或特定组织中过组织生活，接受党组织的领导和监督。中国共产党不是党员的简单数字相加的组织，而是按照党的纲领和章程、按照党的民主集中制原则，由中央、地方和基层组织所组织起来的统一整体。它要求所有入党的党员都必须参加党的一个组织并在其中为党工作。党的决议是指在一定历史时期为完成党的总目标、总任务，对党的某些工作或党内的某些事务，按照党的民主集中制原则，由一定的组织作出的决定。它代表了党的组织和广大党员的意志，党的组织和全体党员都必须执行。4交纳党费的要求：按期交纳党费。党费是党的活动经费，按期交纳党费，不仅是从经济上帮助党，而更重要的是党员关心党的组织、关心党的事业的表现。因此，党章把这一条作为申请入党对象必须具备的条件之一。根据环境和任务的变化，适当调整申请入党对象，是历次党章修改的一条基本经验。在建党初期的党章里，没有对申请入党对象身份上的划分，而主要是通过规定其他方面的入党资格，对申请入党对象作出限制性规定。一大通过的《中国共产党第一个纲领》对党员入党资格的表述为：“凡接受我党的纲领和政策，愿意忠于党，不分性别、国籍，经过一名党员介绍，均可以成为我们的同志；但在加入我党之前，必须断绝同反对我党纲领之任何党派的联系。”二大通过的中国共产党第一个章程第一条规定：“本党党员无国籍性别之分，凡承认本党宣言及章程并愿忠实为本党服务者，均得为本党党员。”以后，党的三大、四大通过的修正章程，对入党资格都作了同样的规定，只是文字略有改动。根据党的五大决议，1927年6月通过的《中国共产党第三次修正章程决案》，对入党资格作了补充：“本党党员无国籍性别之分，凡承认本党纲及章程，服从党的决议，在党的一个组织中工作并交纳党费者，均得为本党党员。”增加了必须“参加党的一个组织”和“交纳党费”作为申请入党者必备的资格要求，是列宁建党思想的一个重要体现。第三次修正章程决议5案关于入党资格的上述规定，基本上被后来的民主革命时期的历次党章所采纳。可以发现，我们党在民主革命时期，党章对申请入党对象的规定，有两个十分突出的特点，一是没有对申请入党对象作身份上的划分；二是中国共产党党员不分国籍，主要是因为从二大开始，中共就正式成为共产国际的一个支部。在党章中不对申请入党对象作身份上的划分和限制，主要原因有三个：一是从中国的国情出发，主要考虑当时我国是一个半殖民地本封建的社会，工人人数很少；二是像苏联共产党那样只从产业工人中吸收党员的做法，实践证明是不成功的；三是我们党更注重从思想上建设党的原则。而最根本的原因在于我们党为了完成新民主主义革命的艰巨任务，必须充分调动一切积极因素，团结和吸引一切可以团结的力量，在坚持党员标准的前提下，把社会各个方面的先进分子吸收到党内来，使党的阶级基础不断增强，同时也能够不断扩大党的群众基础，增强党在人民群众中的号召力和影响力。实践证明这样作是正确的，也是成功的。在党章中把“其他革命分子”列为入党对象，始于1969年4月14日通过的九大党章，其后的历次党章，都沿用了这个提法。十六大党章在第一章第一条对关于申请入党对象的规定作了适当修改，表述为：“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领6和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党”。从行文上看，改动并不很多，但它取消了长期以来在党章中一直把“其他革命分子”作为申请入党对象的限制性规定，其意义非同寻常，它符合与时俱进的精神，符合当代中国社会发展变化对党的建设提出的新要求。因时间关系，具体的就不多表述了。以上阐述的是申请入党的条件。接下来是：2、共产党员的基本条件共产党员的基本条件是指，共产党员应该是怎样的人。党的十六大党章第一章第二条规定：中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。要想加入中国共产党，就必须学习和掌握党章这些规定的含义，并努力去实践。下面，我们把共产党员的基本条件分解为三个层次来解读。第一个层次，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。这是由中国共产党的性质所决定的。它反映了共产党员7条件的本质内容，是共产党员区别于其他政党成员和一般群众的根本标志。要成为有共产主义觉悟的先锋战士，必须具备以下两个条件：一是把实现共产主义社会制度作为自己的最终目标。在人类历史上，很早就出现过类似社会主义的思想萌芽，人们一直在追求和实现最理想的社会，向往一个没有剥削、没有压迫、人人平等的理想社会。但究竟什么是最理想的社会，如何才能实现？人们却有不同的想法和追求。19世纪初，在欧洲，在无产阶级和资产阶级的斗争日益采取公开形式而尚未激化的时期，出现了圣西门、傅立叶、欧文等为代表人物提出的“空想社会主义”学说。马克思恩格斯吸取了他们学说中的合理成分，摒弃了不切实际的空想，特别是通过对资本主义制度本质和资本注意运行的深刻分析，创立了唯物史观和剩余价值学说，从而使社会主义学说由空想变为科学，并于1848年在所著的《共产党宣言》中提出了：资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的著名论断，第一次把共产主义、社会主义代替资本主义的必然的客观规律揭示出来。马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态按其成熟程度可分为低级和高级两个阶段，我们通常称之为社会主义社会和共产主义社会。关于共产主义社会，马克思指出，在共产主义高级阶段，在迫使人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳8动已经不仅仅是谋生手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配。按照马克思主义的这个设想，共产主义社会具有以下基本特征：一是社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。二是社会成员共同占有全部生产资料。三是实行“各尽所能，按需分配”的原则。四是彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。五是全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。六是国家消亡。七是劳动已不仅仅是谋生手段，而且成为生活的第一需要。马克思所设想的共产主义社会，是人类最合理、最进步、最美好、最理想的社会。中国共产党之所以把实现共产主义社会制度作为自己的最终奋斗目标，不仅因为它是人类有史以来最美好的理想，更重要的是因为它反映了社会发展的客观规律。正如列宁所说的：神奇的预言是神话，科学的预言却是事实。作为一名中国共产党的党员，首先就要把实现共产主义社会制度作为自己的最终目标。二是要牢固树立共产主义信念。所谓共产主义信念，就是对共产主义思想、理论和社会制度具有深刻的理解，坚信9共产主义事业的正确性和必然性，并且对共产主义理想进行执著地追求。社会主义作为人类历史上崭新的社会制度几经飞跃发展，几经曲折坎坷，在跌宕起伏中已走过了90年。在经济全球化、政治多极化曲折发展、科学技术日新月异和综合国力竞争日趋激烈的大背景下，当今世界已经并正在发生复杂而深刻的变化，出现了许多过去人们连想都想不到的问题，由此也就带来了诸如共产主义理想信念动摇的问题。这里有必要对世界社会主义运动的现状和走势进行一些剖析。上世纪八九十年代之交发生的苏东剧变，在世界范围产生了强烈的震荡，这是社会主义所遭遇的前所未有的重大挫折，而非社会主义的“历史终结”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并在总体低潮中出现了局部复兴。苏东剧变以后，在一些国家，共产党顷刻之间丧失执政地位，于是出现了反共高潮。在高压的政治气氛中，苏东各国共产党发生分裂，党的主体部分纷纷易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家社会动荡、政局不稳、经济滑坡，引起人民的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。回顾一个多世纪的国际社会主义运动史，一个党在遭受10挫折之后，都要进行一次认真总结，但这种总结往往是局部性的。这次与以往不同，由于社会主义运动遭受的挫折过大过重、伤筋动骨，因而这种总结几乎是世界性的。当然，首当其冲的是前苏东地区的共产党。经验教训总结得如何，直接关系到这些党今后的成败和前途命运。在经受苏联解体、苏共覆灭严峻考验以后站稳了脚跟并重新崛起的俄罗斯共产党，通过深刻总结苏东剧变的历史教训，提出“革新社会主义”的理论，强调党的指导思想和奋斗目标是“以创造性发展马克思列宁主义为基础，目的是建立社会主义——社会公正、集体主义原则、自由和平等的社会”。俄共现有党员60多万，是俄罗斯第一大党，近几年其影响力虽然有所下滑，但在俄政治生活中仍然具有重大的作用。近些年来，在俄罗斯，还出现了群众性的对苏联历史的反思。斯大林逝世以后，赫鲁晓夫在苏共二十大上全盘否定斯大林，开了否定苏联社会主义历史的先例。到20世纪80年代后期，戈尔巴乔夫推行“民主化”、“公开性”，在“反思70年苏联历史”、“不留历史空白点”的口号下，掀起了“历史虚无主义”狂潮，开始重点批判斯大林，接着批判的矛头由对准斯大林转向列宁、十月革命和社会主义制度，转向所谓“原罪”马克思，为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。苏联解体后，俄罗斯从一个超级大国骤然降为二流国家，经济、政治、社会等各方面每况愈下。50011年来的历史中，俄国从来没有像今天这样衰弱。通过现实和历史的对比，俄罗斯的社会思潮从右往左转，人们普遍产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联，反思苏联历史。根据俄罗斯民意调查机构的调查，多数人不仅肯定当今的普京时期，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。2004年3月，俄罗斯教育部再版发行《联共（布）党史简明教程》，将其作为俄罗斯高等学校师生的历史参考书，并邀请著名历史传记学者麦德维杰夫撰写了