北京大学2015秋大学语文作业

1.【教材第十三章】语言中最小的音义结合体是A.A.语素B.B.词C.C.句子D.D.音节正确答案：A2.【教材第十四章】论文结构中可以省略的内容是A.A.内容提要B.B.关键词C.C.引言D.D.余论正确答案：D3.【教材第十二章】阅读小说时需要注重的内容不包括A.A.人物形象B.B.题材虚实C.C.故事情节D.D.环境描写正确答案：B4.【教材第十一章，视频教学课件第6讲】沈从文的主要文学贡献是建造起他奇异的A.A.“湘西世界”B.B.“商洛世界”C.C.“岭南世界”D.D.“版纳世界”正确答案：A5.【教材第十一章，视频教学课件第6讲】下列作品的顺应了老上海怀旧潮的是A.A.《红高粱》B.B.《山乡巨变》C.C.《长恨歌》D.D.《废都》正确答案：C6.【教材第十章，视频教学课件第9讲】以下四幕剧作的作者与其他三项不同的是A.A.王昭君B.B.屈原C.C.蔡文姬D.D.武则天正确答案：A7.【教材第九章，视频教学课件第9讲】以下作者是“语丝体”的代表人物的是A.A.郭沫若B.B.周作人C.C.叶圣陶D.D.朱自清正确答案：B8.【教材第八章，视频教学课件第8讲】《致橡树》中象征理想的女性形象的意象是A.A.凌霄花B.B.木棉C.C.橡树D.D.鸟正确答案：B9.【教材第八章，视频教学课件第8讲】彻底贯彻了闻一多“三美理论”的诗集是A.A.死水B.B.星空C.C.志摩的诗D.D.尝试集正确答案：A10.【教材第七章，视频教学课件第5讲】下列属于志怪小说的是A.A.世说新语B.B.聊斋志异C.C.山海经D.D.搜神记正确答案：D11.【教材第六章，视频教学课件第5讲】汤显祖的作品《牡丹亭》又名A.A.邯郸记B.B.紫钗记C.C.还魂记D.D.南柯记正确答案：C12.【教材第六章，视频教学课件第5讲】元杂剧《单刀会》属于A.A.爱情剧B.B.历史剧C.C.公案剧D.D.社会剧正确答案：B13.【教材第五章，视频教学课件第5讲】以下文人不属于唐宋八大家的是A.A.苏轼B.B.柳宗元C.C.杜甫D.D.曾巩正确答案：C14.教材第四章，视频教学课件第4讲。】辛弃疾的号是A.A.易安B.B.幼安C.C.稼轩D.D.永叔正确答案：C15.【教材第四章，视频教学课件第4讲】“流水落花春去也”的作者是A.A.李清照B.B.晏殊C.C.晏几道D.D.李煜正确答案：D16.【教材第三章，视频教学课件第3讲】北宋诗坛后期影响最大的诗派是A.A.豪放派B.B.江湖诗派C.C.江西诗派D.D.永嘉诗派正确答案：C17.【教材第三章，视频教学课件第3讲】以下哪位词人对慢词发展有突出贡献？A.A.柳永B.B.辛弃疾C.C.晏几道D.D.温庭筠正确答案：A18.【教材第三章，视频教学课件第3讲】以下哪位人物不属于西昆派A.A.杨亿B.B.刘筠C.C.欧阳修D.D.钱惟演正确答案：C19.【教材第三章，视频教学课件第3讲】下列哪位文人属于初唐四杰A.A.张若虚B.B.王照邻C.C.骆宾王D.D.杜审言正确答案：C20.【教材第二章，视频教学课件第2讲】《郑伯克段于鄢》选自A.A.《庄子》B.B.《史记》C.C.《左传》D.D.《荀子》正确答案：C21.【教材第二章，视频教学课件第2讲】下列著述为儒家经典之一的是A.A.《孟子》B.B.《墨子》C.C.《庄子》D.D.《韩非子》正确答案：A22.【教材第一章，视频教学课件第1讲】楚辞的创立者是A.A.刘向B.B.无名氏C.C.宋玉D.D.屈原正确答案：D23.【教材第一章，视频教学课件第1讲】原始诗歌与文字的产生先后顺序是A.A.原始诗歌早于文字B.B.文字早于原始诗歌C.C.无法确定正确答案：A24.【教材第一章，视频教学课件第1讲。务必独立完成作业，严禁抄袭！】下列《诗经》作品不属于史诗的是A.A.《七月》B.B.《生民》C.C.《公刘》D.D.《大明》正确答案：A25.【教材第三章，视频教学课件第3讲】“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”中的错别字是A.A.无B.B.潇C.C.不D.D.滚正确答案：B26.【教材第十一章，视频教学课件第6讲】阿Q正确答案：答案要点：鲁迅小说《阿Q正传》中的主人公，是“精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的方法，说自己是“胜利者”。这个角色反映了鲁迅对国民性的反思。阿Q,鲁迅小说《阿Q正传[1]》中的主人公，是“精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的办法，说自己是“胜利者”。阿Q是一个从物质到精神都受到严重戕害的农民形象。他生活在社会最底层，受尽压迫和屈辱，但他不能正视自己被压迫的悲惨地位，反而自我安慰，即使是在受污辱甚至要被杀头的情况下，他也以为自己是精神上的“胜利者”。后来人们就常把阿Q作为这种用假想的胜利来自我安慰的“精神胜利法”的代称27.【教材第十章。务必独立完成作业，严禁抄袭！】“八个革命样板戏”正确答案：答案要点：“文革”十年中戏剧在各文艺样式中居于异常突出的地位，出现了具有鲜明政治作用的“革命样板戏”；1967年5月31日《人民日报》首次开列名单；包括京剧现代戏《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》、芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》和交响音乐《沙家浜》。革命样板戏，是指文化大革命期间被江青树为样板的几个现代题材的戏剧。当时被称为“样板戏”的是：现代京剧《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《智取威虎山》、《海港》、《龙江颂》、《杜鹃山》等，现代芭蕾舞剧《红色娘子军》和《白毛女》。28.【教材第一章，课件第一讲】赋比兴正确答案：答案要点：《诗经》的创作手法；答出铺陈、类比和起兴即可。赋比兴是《诗经》[1]的主要三种表现手法[2]。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”后来，《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说：“风，雅，颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为义。”29.【教材第七章，视频教学课件第5讲】志怪小说正确答案：答案要点：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，与志人小说相对而言。代表作品有干宝《搜神记》等。志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。30.【教材第五章，视频教学课件第5讲】唐宋八大家正确答案：答案要点：1）唐宋两代倡导古文的八位散文家2）韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩唐宋八大家，是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（合称三苏）、王安石、曾巩八人。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。31.【教材第一章，视频教学课件第1讲】请指出下述段落出自孟子的那一章，并将其翻译成现代汉语。域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。正确答案：人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限；巩固国防不能靠山河的险要；威振天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺他的优势，攻打连内外亲属都反对的寡助之君。所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。32.【教材第九章】简述鲁迅杂文的特点和成就。正确答案：答案要点：鲁迅是文化批评的杂文大家。鲁迅的杂文是中国现代散文最重要的收获之一，《热风》里的随感录和短评侧重于思想文化和道德伦理领域，《坟》里的杂文对现实思想文化进行了有力的批评，可以看作是鲁迅杂文的开创期。从《华盖集》到《而已集》是鲁迅杂文的发展期，不仅内容更加丰富，而且在体裁上也多了对话体、日记体等形式。《三闲集》到《南腔北调集》比较多的是“纵意而谈”的杂感，批评各种文学与社会现象；《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》这些集子，或讥评时政，或揭示文坛丑陋，或思考人生。鲁迅的杂文涉猎广泛，选材上从社会生活的细节入手，以小见大，分析与议论结合，历史与现实结合，启蒙色彩突出。鲁迅的杂文注重形象化和理趣化的议论，将寓言、归谬、例证、漫画化、双关、反语等多种手段交织使用，创造出峻烈和深沉的杂文风格。