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绿水青山就是金山银山论文集合8篇第1篇:绿水青山就是金山银山论文生态环境是大家所关注的重点,大家都在寻找一个环境好的地方。为什么现在人们会那么关注环境,这是因为环境就是一笔宝贵的财富,它有着属于自己的辉煌价值,可以提供丰富的旅游资源,吸引很多游客。但是,人们总是不好好利用这一笔财富,而且还肆意破坏它,导致环境慢慢恶化。红松之乡就是个典型的例子。小兴安岭,位于东北三省,曾经是个有山有水有人家的好地方。由于它的环境优越,成为了旅游的一大圣地。但是旅游的人们,却随地扔垃圾,破坏了环境。这里的森林资源也极其丰富,但是人们为了赚到更多钱,乱砍伐树木,导致这里的生态环境被严重破坏。这个典型的例子告诉我们地球上本来就有的东西,我们应该好好保护,不能随意破坏。如果人类不好好珍惜它,不断去破坏的话,那么我们想挽回都来不及了。趁现在破坏不是特别严重,我呼吁大家保护好生态环境:植树种草,退耕还林,保护植被。如果人们能利用好资源的话,最终受益的都会是人类。浙江温州的楠溪江,是一个青山绿水的好地方,空气新鲜,早晨,一走出门,就是与微风撞了个满怀,空气中还有各种花的香,都在微微润湿的泥土里酝酿,燕子在空中叽叽喳喳的叫着,歌声在山中回荡。多么好的境界,谁人会不喜欢呢?现在森林资源,矿产资源在不断的减少中,流水不断地枯竭中,为了有个好环境,所以我们要好好的保护资源。绿树环绕,碧水相依,群山巍峨,人杰地灵。在这里,一呼一吸间,都是大自然的灵气,如果我们能保护好生态环境,人们就能安居乐业,一出门,就是青山绿水,那将是多么美好的境界,这就是我们所向往的生活。为了保护好生态环境,从我做起,从大家做起,为了美好家园,我们要献出自己的一份力量去保护环境。生态环境是大家的,地球只有一个,请保护好环境,让地球村像最初的那样蓝,那样绿。第2篇:绿水青山就是金山银山论文一草一木皆生命,一枝一叶总关情。爱护环境与我们每个人都息息相关。近年来科技发展迅猛,人们的生活水平日新月异。但是随之而来的是环境的破坏,深林过度砍伐,大气污染,河流干枯,工业废气,食品垃圾。眼看我们的家园一天天的遭受着破坏,我们每个人都有不可推卸的责任。保护环境就是保护我们家园,家园的美好离不开我们每个人的`不懈努力。我作为新时代的一名小学生要从自身做起,坚决倡导绿色环保,我身边有许多注意环境保护的同学,他们的环保意识特别强,堪称新时代的环保小标兵。有一件事已经过去很久了,却让我记忆犹新,并深深的打动了我。那是去年暑假的一天,我们几家人相约去爬山,这时正直三伏天,38高温使正在爬山的几个孩子们都感到酷暑难耐,突然,前面的一家小卖铺映入眼帘,我们像抓住了救命稻草一样冲了进去,从冰柜里抓出一根雪糕,撕开包装纸迫不及待地吃了起来,这时,同行的一位小姐姐看见散落一地的包装纸二话不说弯下腰一张一张捡起来,捡起来后她语重心长的对我们说:“弟弟妹妹们,你们要爱护环境,不要乱扔垃圾,爱护我们的家园,人人有责!“听了她的话,我不以为然,心想:这又没有垃圾桶,我不往地上扔,往哪扔呢?我倒要看看你扔哪!只见她拿着包装纸继续往前走,我们也跟着继续爬山。天气越来越热,累的我们都气喘吁吁,我一手吃着雪糕,一手抓住栏杆,一步一步艰难前行,只见那位姐姐也是一手握着包装纸,一手擦着汗一步一个台阶上走。这时我心想:这一路都没有垃圾桶,我看你也坚持不了多久就得扔掉!可出乎我意料的是,她竟然一直坚持握着这些包装纸,一点都不嫌麻烦,走了很久终于看见前方栏杆上有个垃圾桶,她这才如释重负地把纸扔了进去。此时此刻,我羞愧难当,内心五味杂陈,是啊,她说得对,爱护环境人人有责,如果我们每个人都不注意环境卫生,你图方便随手扔垃圾,我也怕麻烦随手乱扔,不仅给环卫工人造成负担,更让我们的生活环境遭到破坏,试想,我们生活在一个垃圾围绕的环境里是件多么可怕的事情啊!此时,这位姐姐的形象在我心里变得特别高大,她黝黑的皮肤,本不太好看的脸蛋突然变得特别美丽。我走到姐姐面前真诚的对她说:“姐姐,我错了,谢谢你给我上了生动的一课!“这件事以后,我变得十分注意环境保护,并时常提醒家人不要随地吐痰,不要乱扔垃圾,出门尽量不开车,不使用一次性餐具妈妈都夸我是环保小达人!青山绿水就是金山银山!我深知,大自然是我们赖以生存的家园,让我们每个人都行动起来一起保护她,爱护她,让她的美变得圣洁而永恒吧!第3篇:绿水青山就是金山银山论文青田向来有“九山半水半分田”之称,山多那是一定的喽。儿时的我一放暑假,就喜欢赖着外公外婆,他们走哪,我跟哪。外公外婆是农民,闲不住,总是上山干农活,我就是小尾巴跟着他们去山上玩。我们家的老房子推开门,就是那一座座山。暑假的清晨,我都会早早起了床,跟着表哥表姐去爬山。我最爱那清晨的山。薄薄的晨雾如轻纱般,淡淡地一圈围在山腰,像给山上披上了一件香云纱制成的衣服。山上的树木花草也染上了一层清晨的露珠,晨风轻轻地拂过,就会带走一片潮湿的雾气。开得正茂的花朵因为沾上了浓浓的雾气,而显得更加鲜艳美丽。绿绿的草叶也因为沾上了蒙蒙的雾气,而显得更加青翠欲滴。多美丽的景啊!我不禁一边由衷的感叹,一边让肺部张开肺叶贪婪地大口大口地呼吸这林间的新鲜空气。当我深深地陶醉在青山美景,林间仙气时,表姐突然大喊“看谁先到山顶!”于是,我们几个孩子便撒开腿在山上拼命狂奔,欢声笑语在山林间荡漾,久久不能散去……后来啊,我跟着父母去北京读书,有很久没有再回老家。我再到回这里时,一切都不再是从前那样了。曾经遮天蔽日的大树们呢?曾经我们穿梭其间,只能闻其声,让我们好捉迷藏的大树们呢?曾经抬头就能听到鸟作文儿啁啾,给鸟儿们安家的大树们呢?它们不见了!只剩下了一片光秃秃的土地,要不然就是一片后来改造的不太实用的农田。童年的山也不再是那座山了。外婆还发现春天的竹笋都少了许多,连味道也逊色了不少。我问外婆,外婆只是摇着头叹息。我问外公,外公絮叨地和我说着什么。大树木能卖钱,这不就是贪婪在作祟啊!再后来,受习近平主席影响,村里的人们把山上的农田都退耕还林了。这是从保护和改善生态环境出发,将易造成水土流失的坡耕地有计划,有步骤地停止耕种,按照适地适树的原则,因地制宜地植树造林,恢复森林植被。不久,山又恢复了往日风采。我现在又回到青田读书,每到周末我还是回到农村老家,和外公外婆一起。清晨,推开门,还是那一座座山,这不,当雨过天晴的时候,深吸一口气,山间的清新空气让我觉得我会飞。我在想,自然是多么重要,人诞生于自然,自然便是人的母亲。如果我们不保护好环境,我们就会失去太多的美好。保护自然就是保护自己,就是给我们更好的环境,就能让我们享受到更美好的一切。我们怎么能轻易破坏它呢?是啊,我们要在发展经济的同时也不能破坏环境,要保护好自然。总说“青山绿水就是金山银山”,仔细想想,的确如此!第4篇:绿水青山就是金山银山论文在十八届三中全会上,习近平总书记指出:“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山!”这段话给了我们很大启发。自改革开放以来,中国在各行各业都取得了不小的成就,“东方巨龙”也腾飞于世界之巅!但在获得成功的同时,我们也付出了不小的代价——蓝天白云不见了,取而代之的是滚滚黑烟;绿水青山不见了,取而代之的是荒芜一片;花红柳绿不见了,取而代之的是枝零败落……几年前的绿水青山,蓝天白云已恍若隔世,剩下的仅仅是城市化的所带来的巨大生态破坏问题!以前的早晨,太阳从东方缓缓升起之时,柔和的光线照耀在河面上,波光粼粼,远远望去,就像一条金光闪闪的彩带环绕在小城的周围,给小山城增添了无限的生机。而现在的大院里面,一堆一堆的建筑垃圾随处皆是,钢筋、断桥栏等到处都是;靠近丹化小区住宅楼北边的围墙处,建了一个土厕所,还有一块菜地;大院西北角落里,还圈养了一群小鹅。大院里,蚊蝇乱飞,不时闻到一阵阵臭味。资源都是有限的,无论是可再生资源亦或是不可再生资源,都十分宝贵,因此我们应竭力倡导低碳生活,绿色出行,少用或不用一次性筷子等,正如老师所说“我们应在保护生态环境的基础上进行合理的开发与利用”。现在习近平总书记指出“绿水青山就是金山银山”一说得到了全社会的关注与支持。乍一看这些似乎与身为青少年的我们并没有多大关系。但如果你这样想就大错特错了,我们是祖国的花朵,祖国的未来,时代的接力棒迟早会交到我们手中,而我们则应当在现在接受教育的同时在心中扎下保护生态的根,牢牢地扎下。第5篇:绿水青山就是金山银山论文“思想”是关于整个世界或者其中某一领域某一问题的本质规律性的理性认识,具有“说人所未说见人所未见”的创新性特征。判断某一思想观念是否具有“思想性”,除了看其是否经过充分的系统论证之外,主要还要看其对事物的认识是否具有本质规律性方向趋势性前沿创新性的特征,是否从世界观辩证法方法论社会历史观等哲学层面高度去思考处理问题。综观习近平生态文明思想,可以发现它显然具有这些特征。普遍联系的“世界辩证图景”自然观是指人们关于自然界的历史起源结构本质变化发展以及人与自然的关系等问题的总体看法和根本观点。它是人类对整个世界认知的基础,任何一种系统化的哲学必然将它作为前提。坚持人与自然和谐共生的科学自然观坚持山水林田湖草是生命共同体的整体系统观等命题,体现了一种辩证的有机的新型自然观。坚持人与自然和谐共生的科学自然观,就是强调在生态生活生产三个方面人与自然之间要实现和谐共生。自然界再也不是近代主体性哲学视野中那种被人类利用改造和征服的对象,而是与人一样有着自己的生命和价值的存在物。这种自然观,既克服了近代主体性哲学在处理人与自然关系时形而上学思维方式的缺陷,也发展了马克思主义自然观生态观。马克思恩格斯生活的时代属于资本主义机器大工业生产方式开始占据主导地位的时代。他们在制定唯物史观和进行政治经济学研究时,在某种程度上更重视“生产”而忽视“生态”,他们即便在阐述“生态”“自然”的重要性时大多也是在“生产”“财富”的范式下来进行的。坚持山水林田湖草是生命共同体的整体系统观认为,人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在林和草。这实际上在强调必须将人与自然生态系统将自然生态系统各个要素当作一个整体,生态文明建设必须坚持源头治理系统治理流域治理,不能再“头痛医头脚痛医脚”。从哲学上来看,这实际上是要求用普遍联系变化发展的辩证思维来观察分析改造自然界。因此,这种自然观辩证地真正克服了那种将自然生态系统各个要素进行抽象的分门别类相互分割而看不到自然界内部相互过渡相互转化的传统形而上学思维,描绘出了一幅恩格斯在《费尔巴哈论》中所推崇的“不仅能够说明自然界中各个领域内的过程之间的联系,而且总的说来也能说明各个领域之间的联系”的“世界辩证图景”。生产力系统的绿色化和生态化社会发展动力是社会历史前进的推动力量和源泉。唯物史观认为,生产方式的矛盾运动是社会发展的根本动力,其中生产力又是最活跃最革命的因素,是社会发展的最终决定力量。坚持“绿水青山就是金山银山”的绿色发展观坚持“生态兴则文明兴”的深邃历史观体现了一种新型社会动力观。“绿水青山就是金山银山”,是指通过发展与生态环境有关的“内生外联性”产业,生态优势可以变成经济优势,生态价值可以变成经济价值。这种全新的绿色发展模式打破传统经济发展模式由“资源—产品—污染”构成的单通道非循环的物质流经济,形成了一种“生态环境生产力理论”。马克思在《资本论》中认为,生产力就是人类影响调整制约自然的能力,生态资源环境在经过人类改造后“被纳入”生产力。因此,这种生产力带有一种“征服论”倾向。但是,在习近平总书记看来,生态环境本身就是一种生产力,保护生态环境就是保护生产力,破坏生态环境就是破坏生产力。生态环境开始与生产力融为一体,成为社会历史发展的根本动力,而且这种新型的生产力带有一种“和解论”色彩。“生态兴则文明兴”,是指生态环境是决定人类文明兴衰的第一前提。习近平总书记认为,纵观人类历史,历史上的四大文明古国都发源于生态良好的地区,但都因为生态环境遭到破坏而导致文明衰落或者中心转移。当今,生态环境已经成为制约历史发展影响文明兴衰危及人类生存的“第一因素”,已经成为人类文明
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