中国经典演讲（4篇）

好文档，供参考1/10中国经典演讲（4篇）【题记】这篇精编的文档“中国经典演讲（4篇）”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！2023中国演讲稿【第一篇】幸福是什么？你问一百个人就有一百个答案。有的人认为，健健康康是幸福；有的人认为，快快乐乐是幸福；有的人认为，有车有房是幸福。而我觉得，生活在这美好的大家庭里，这才是幸福！幸福不是能全部描绘出来的，它还要用心去体会。幸福是一种感觉，这种感觉是愉快的，使人心情舒畅，回味无穷。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去体验，去感受。幸福，其实就是那点点滴滴的小事：和你的父母吃顿饭是幸福；和你的亲人通一次话是幸福；能让别人诚实地信任自己也是幸福……幸福，其实就是那来自心底里的温暖，她能让我们感到快乐、希望，这才是真正的幸福！在每个人眼中，幸福的含义是不同的。有人认为有了金钱是幸福的，有人认为升了官是幸福的，还有人认为拥有美丽迷人的身材是幸福的。这都是短暂的，更是自私的。雷锋时常为人民服务，有人认为他是傻子,但他认为自己是幸福的。消防队员再大火中抢救伤员，虽然艰难，又有生命危险，但他们觉得，自己能够抢救别人，好文档，供参考2/10是幸福的。抗洪救灾的军人们，虽然冒着生命危险抵挡洪水，但他们觉得自己也是幸福的。反之一些人只是把拥有大宅、名车、名表看做幸福。这些可以让他们获得短暂幸福的奢侈品所带来的快乐仅仅是表面上的快乐。揭开他们的内心世界，贫瘠空虚！我以前认为过年得到成叠的压岁钱是幸福的；过生日是幸福的；放假没有作业是幸福的。读了“建设幸福中国”后，我改变了原来的看法：只有劳动，帮助别人才是幸福的。其实，我们能平平安安的生活在这个世界上，就是一种幸福！而这种幸福更是需要珍惜的。珍惜时光，生活就会充实；珍惜亲情，家庭无比温馨；珍惜友情，你会自由快乐。如果是随意挥霍幸福，一旦失去，无论再如何挽留也无济于事，带来的只有更大的悲痛！所以，当幸福来临时，我们更需要珍惜幸福！珍惜幸福十分必要，而创造幸福更难能可贵。爱因斯坦曾说：创造力比知识更重要。伟大的科学家们用双手，用智慧，迸发出创造的火花。原子弹爆炸，卫星升空，高铁一日千里，神七太空遨游，创造的中国让世界震惊和佩服。奇妙的创造力使祖国强大，我们才能感受到幸福。那么，我们该如何创造幸福呢？我觉得应该好好学习，用知识武装自己，用知识谋取幸福。因为我们是祖国的新一代，如同初升的太阳一样，充满活力和希望。其实，我们只要从一点一滴的小事做起，捡起一张纸、为邻居扫雪，这些都是建设幸福中国的体现！用双手创造好文档，供参考3/10幸福的社会，才能从心底里感到幸福！我们这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福中国呢？要好好学习，从老师那里获取知识，才有实质力量保护环境，爱护花草树木，以养成习惯来陶冶我们的精神情操，在生活上朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真、不马虎做一个四好青年，尽我们自己的力量，才能建设一个幸福中国！关于中国演讲稿【第二篇】helloeveryone!OntheroadofChinesepeople'sstruggleforfreedomanddemocracy,manyinternationalfriendshavegivenvariousformsofhelptoChina,suchasEdgarSnow.ChairmanMaooncesaidthatsnowisanoldfriendoftheChinesepeople.AsanAmericanjournalist,snowisthefirstpersontointroducetheCommunistPartyofChinaandtheRedArmytotheworld,sothatmorepeopleknowthatthereissuchapoliticalpartyandteaminthebigcountriesintheEast.ThesignificanceofredstarshiningonChinaisnotonlytointroduceChina'srevolutiontotheoutsideworld,butalsoadetailedhistoricalmaterial.After19xx,thesuddenoppositionandbloody好文档，供参考4/10cleansingoftheKuomintangledtothesacrificeofalargenumberofCommunists.AlloverthecountryaresearchingfortheCommunistParty,andeventheactofdaringtosympathizewiththeCommunistPartywillleadtothedeathpenalty.However,therearestillmorepeoplewhorisklosingtheirheadsandfollowtheredflagoftheCommunistPartywithouthesitation.Thepurpose,idealanddirectionoftheirstrugglewerenotunderstoodbymostpeopleatthattime,UnderthemaliciousslanderoftheKuomintang'spropagandamachine,theCommunistPartywasdescribedasasmallreactionarymob,whiletheRedArmywasjustoneofthefewpoorlydressedbandits.Therearealwayspeoplewillingtopursuethetruth,evenattheriskoflosingtheirlives.Snowisundoubtedlysuchaperson.ThroughcontactwiththeCommunistPartyandtheRedArmy,snowfinallyunderstoodwhythousandsofpeoplestilljoinedtheCommunistPartyattheexpenseoftheirlives,whytheRedArmycouldmovetothenorthandsouthwhenitsnumberandequipmentwereatanabsolutedisadvantage,andwhythepeoplesupportedtheCommunistPartyandthearmyunderitsleadership.好文档，供参考5/10Infact,thereasonisverysimple,becauseonlyChinaundertheleadershipoftheCommunistPartyhashope,becausetheRedArmyisarealpeople'sarmy.Thankyou!2023中国演讲稿【第三篇】在美丽的春天，听着花开的声音，让我和大家一起走近英雄，去追寻英雄成长的足迹。今天，我给大家演讲的题目是《感动你我，感动中国》。不追求功利，默默地为我国“两弹一星”做出突出贡献的钱伟长；十几年来不曾拖欠过农民工一分钱的孙水林和孙东林。在《感动中国》的人物中没有一个是*或大款，他们不过是一个个平凡得不得再平凡的人。然而他们在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。在他们一个个充满爱的身躯，在深情的挽留声中悄然离去，一座座永恒的丰碑，却已经高高耸立在人们心中！他们用生命和行动谱写了中国人民百折不挠的英雄气概，树立了中国人民的自信心、自豪感，彰显了中华民族的传统美德和崇高精神，谱写了一曲曲壮丽的乐曲。英雄的壮举告诉我们：生命的意义是在短暂的人生里，灿烂地绽放生命之花，哪怕只是昙花一现，也能让别人感受到奉献的馨香，舒展自己的美丽，温暖他人的心灵，这才是生命的价值！其实，生活中，好文档，供参考6/10有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着中国，也感撼着我们的心灵。作为一个普普通通的中学生，也许做不出让国人感动的事情，但是我可以做到让我的同学、我的父母以及周围的人感动的事情，我能在同学朋友有困难的时候向他伸出援手，我能帮助父母做家务减轻他们的负担，我能在别人需要帮助的时候捐出我那微不足到的零花钱。我能在见到认识的老师的时候主动打招呼。如果我们每个人都能从身边的小事做起，处处为别人着想，事事为集体奉献，天天为家庭增添欢乐，那我们也会成为一个感动中国的人。因为把每一件平凡的小事做好，就是不平凡。这，就是感动！感动你，感动我，感动中国，感动世界！关于中国演讲稿【第四篇】第3篇“研究国故”的方法胡适研究国故，在现时确有这种需要。但是一般青年，对于中国本来的文化和学术，都缺乏研究的兴趣。讲到研究国故的人，真是很少，这原也怪不得他们，实有以下二种原因：一、古今比较起来，旧有的东西就很易现出破绽。在中国科学一方面，当然是不足道的；就是道德和宗教，也都觉浅薄得很，这样当然不能引起青年们的研究兴趣了。二、中国的国故书籍，实在好文档，供参考7/10太没有系统了。历史书，一本有系统的也找不到；哲学也是如此。就是文学一方面，《诗经》总算是世界文学上的宝贝，但假使我们去研究《诗经》，竟没有一本书能供给我们做研究的资料的。原来中国的书籍，都是为学者而设，非为普通人、一般人的研究而作的。所以青年们要研究，也就无从研究起。我很望诸君对于国故，有些研究的兴趣，来下一番真实的工夫，使彼成为有系统的。对于国故，亟应起来整理，方能使人有研究的兴趣，并能使有研究兴趣的人容易去研究。“国故”的名词，比“国粹”好得多。自从章太炎著了一本《国故论衡》之后，这“国故”的名词于是成立。如果讲是“国粹”，就有人讲是“国渣”，“国故”（NationalPast）这个名词是中立的。我们要明了现社会的情况，就得去研究国故。古人讲，知道过去才能知道现在。国故专讲国家过去的文化，要研究它，就不得不注意以下四种方法：一、历史的观念。在一般青年，所以对于国故没有研究兴趣的缘故，就没有历史的观念。我们看旧书，可当它作是历史看。清乾隆时，有个叫章学诚的，著了一本《文史通义》，上边说“六经皆史也”。我现在进一步来说：“一切旧书——古书——都是史也”。本来历史的观念，就不由然而然地生出兴趣了。如道家炼丹修命，确是很荒谬的，不值识者一笑。但本了历史的观念，看看它究竟荒谬到了什么田地，亦是很有趣的。把旧书当作历史看，知他好到什么地步，或是坏到什么地步，好文档，供参考8/10这是研究国故方法的起点，是叫“开宗明义”第一章。二、疑古的态度。疑古的态度，简要言之，就是“宁可疑而错，不可信而错”十个字。譬如《书经》，有今文《尚书》和古文《尚书》之别。有人说，古文《尚书》是假的，今文《尚书》有一部分是真的，余外一部分，到了清时，才有人把它证明是假的。但是现在学校里边，并没有把假的删去，仍旧读它全书，这是我们应该怀疑的。至于《诗经》，本有三千篇，被孔子删剩十分之一，只得了三百篇。《关雎》这一首诗，孔子把它列在第一首，这首诗是很好的。内容是一很好的女子，有一男子要伊做妻子，但这事不易办到，于是男子“寤寐求之”，连睡在床上都要想伊，更要“悠哉悠哉，辗转反侧”呢！这能表现一种很好的爱情，是一首爱情的相思诗。后人误会，生了许多误解，竟牵到旁的问题上去。所以疑古的态度有两方面好讲：一、疑古书的真伪。二、疑真书被那山东老学究弄伪的地方。我们疑古的目的，是在得其“真”，就是疑错了，亦没有什么要紧。我们知道，[没有]哪一个科学家是没有错误的。假使信而错，那就上当不浅了！自己固然一味迷信，情愿做古人的奴隶，但是还要引旁人亦入于迷途呢！我们一方面研究，一方向就要怀疑，庶能不上老当呢！如中国的历史，从盘古氏一直相传下来，年代都是有“表”的，“像煞有介事”，看来很是可信。但是我们要怀疑，这怎样来的呢？根据什么呢？我们总要“打破砂锅问到底”，究其来源