清明节征文【范例4篇】

好文供参考!1/8清明节征文【范例4篇】【引读】这篇优秀的文档“清明节征文【范例4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！清明节征文【第一篇】再过两天，就是清明了，我远在异乡的伯父回来了。因为工作繁忙，他已有几年没有回来过，今年是爷爷去世十周年，他特地告了假回乡来给爷爷扫墓。正赶上学校放假，我便陪同伯父一起去爷爷的墓地。伯父是个大学教授，他高高瘦瘦的，戴着眼镜，温文尔雅，很有学识的样子。我提着东西跟在伯父身边，听他讲述他小时候和爷爷之间的故事。他深情的讲述将我又带回到爷爷身边。到了爷爷的坟前，他将准备好的鲜花放在爷爷坟前。伯父在坟前几度落泪，我们大家也都沉浸在悲伤中。回家的路上，我们慢慢从悲伤的氛围中解脱出来。伯父给我讲了很多关于清明的知识。他说：“清明是我国节日体系中，唯一把节日和节气相结合的日子，如果追本溯源，就会发现，清明其实既是个悲伤的日子，又是个欢乐的日子。好文供参考!2/8“清明时节万物复苏，进入耕种时节。在宋代，清明把比它早几天的寒食节里的祭奠内容收纳进来，人们开始祭奠先祖。同时，清明还将农历三月的春嬉等习俗收纳进来，发展了郊游踏青、户外体育娱乐等活动，成为一个综合性节日。”“大伯，后天才是清明，我们天前两天上坟唉，为什么不在清明这一天呢？”我忽然想起这个问题，问道。“祭奠先人是清明节的主题之一，扫墓则是人们缅怀先人的重要形式。不过，清明节扫墓本来就不该在清明当天进行。扫墓的时间，最好是在节前10天或节后1天农历的单日进行。中国文化以奇数为阳，偶数为阴，单日扫墓寄托了亲人的吉祥祝愿。而清明当天，则是僧人扫墓的时间，僧人在这一天表达自己不能够为祖先传宗接代的歉意。”还有这一说，我可是闻所未闻。“很多人在清明节扫墓时习惯烧纸，其实这种做法既不安全也不文明，而且，也并非传统的祭奠形式。”伯父接着说：“其实在中国历史上，最原始的祭扫办法是‘挂压洒’。就如话剧《茶馆》最后一幕那样，将纸钱向空中扬去，或者在先人墓前用砖头压住一张纸钱，表示后继有人。现在较好的办法是买一束鲜花祭奠先人，祭拜过后将花瓣撒在墓前。”好文供参考!3/8伯父滔滔不绝的讲述，让我受益匪浅。我不知道一个节日还有这么精深的知识，以前只知道清明节扫墓，我们可以放假罢了。今天我体验了一个不一样的清明节，我不禁对祖国的文化产生了崇敬之情，。祖国还有那么多高深的传统文化，我们真应该继承和发扬呀！清明节征文【第二篇】清明时节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！小时候，真不知清明时节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都可以。所以每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。（我们土话把祭奠称扫墓，简称拜。）例如说太太公，太公等。扫墓其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。好文供参考!4/8不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，因为当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个习俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于扫墓的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在平平的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，如果拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就可以享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。所以到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。记得多年前，清明的前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，好文供参考!5/8衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，所以坐车也难受，不知那屁股多疼！因为当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。清明时节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！清明节的征文【第三篇】又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季好文供参考!6/8节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……清明时节雨纷纷。看，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎十分有律动力——正好像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也好像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但是细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但是却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必好文供参考!7/8伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。喜欢清明，那种感觉，很是轻松十分惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……清明节征文【第四篇】时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是24节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一向跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的好文供参考!8/8御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。